Hà Nội : Luật Mật Viện Thắng Nghiêm - Chùa Khúc Thủy Nơi Kiến Lập Mandala Trong Mỹ Thuật Phật Giáo Kim Cương Thừa

PGĐS – Chiều ngày 27/06/2026 ( nhằm ngày 13 tháng 5 âm lịch ), trong không gian thanh tịnh và trang nghiêm của Luật Mật viện Thắng Nghiêm – Chùa Khúc Thủy, Lớp Mỹ thuật Phật giáo đã tổ chức thành công viên mãn buổi thuyết trình giới thiệu về Mandala với hai chủ đề sâu sắc: Peaceful Mandala (Mandala Hòa Bình) và Wrathful Mandala (Mandala Phẫn Nộ).

Sự kiện không chỉ là một cột mốc ý nghĩa trên con đường tu học và sáng tạo của Phật tử – Họa sĩ Bình Nhi (sau thời gian tu học tại ngôi trường nghệ thuật danh tiếng Shechen – Tsering Art School, Nepal), mà còn là đại nhân duyên to lớn để tập thể lớp Mỹ thuật Phật giáo Kim Cương thừa tại Luật Mật viện Thắng Nghiêm cùng bước vào hành trình tiếp cận, cảm nhận và lưu giữ những giá trị tinh hoa của nghệ thuật Mật thừa tại Việt Nam.

Ts. Họa Sĩ Ngô Bình Nhi trong bài thuyết trình giới thiệu về biểu tướng và tính Mỹ thuật Mandala với hai chủ đề sâu sắc: Peaceful Mandala (Mandala Hòa Bình) – Wrathful Mandala (Mandala Phẫn Nộ).

Mandala là nghệ thuật ” Siêu Việt ” của Kim Cương Thừa, theo giáo lý Mật tông, Mandala có nghĩa là “luân viên cụ túc” – hàng loạt những vòng tròn đồng tâm biểu thị cho tự tính Phật viên mãn, cho cảnh giới Giác ngộ của hải hội chư Phật, chư Bồ Tát, Bản tôn, và tượng trưng cho những phẩm chất siêu việt của các Ngài.

ĐĐ. Thích Đạo Phát đã chia sẻ ” Mạndala không chỉ đơn thuần là tác phẩm nghệ thuật đẹp mắt. Trong văn hóa phương Đông, nó phản ánh một vũ trụ thu nhỏ, Mỗi bức họa Mandala tượng trưng cho nguồn gốc vạn vật kết nối vô tận với con người và thế giới xung quanh, giúp ta thấy an nhiên trong cuộc sống….”

Đức Phật từng dạy rằng: Người nhìn thấy Pháp là thấy Phật, người nhìn thấy Phật là thấy Pháp giác ngộ, và người nhìn thấy Pháp chính là thấy Mandala – hiện thân trọn vẹn cho Thân, Khẩu, Ý Giác ngộ. Chính vì thế, kiến trúc Mandala trong mỹ thuật Phật giáo là sự thể hiện hợp nhất hoàn hảo giữa vũ trụ bao la bên ngoài với thân Giác ngộ bên trong, đồng thời là cảnh giới Tịnh độ an lạc, nơi vân tập của hải hội Thánh chúng.

Mỗi Mandala đều có một Bản tôn riêng an trụ trong một kiến trúc hình vuông hoàn hảo đặt đồng tâm bên trong những vòng tròn. Hình vuông này nêu biểu cho không gian tuyệt đối của Trí tuệ và Từ bi hợp nhất. Bốn cổng của cấu trúc được vẽ khéo léo, chi tiết và vô cùng tỉ mỉ, tượng trưng cho Tứ Vô Lượng Tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả.

Mỗi chiếc cổng được trang hoàng bằng chuông báu, tràng hoa , phướn lọng cùng các họa tiết biểu trưng cho phẩm chất Giác ngộ, thiết lập nên cấu trúc như một cánh cổng ngôi Đại Hùng Bảo Điện hay một ngôi chùa tâm linh. Có thể thấy vị trí trung tâm là nơi an trụ của vị Phật Bản Tôn chính, xung quanh là các Daka, Dakini, Hộ pháp, Tôn thiên và Bồ Tát. Song, đây cũng chính là một ngôi chùa bởi nơi này chứa đựng trọn vẹn tinh túy của Tam Bảo: Phật, Pháp, Tăng.

Thông qua lớp mỹ thuật Phật Luật Mật Viện Thắng Nghiêm – Chùa Khúc Thủy , mỗi học viên , mỗi một cá nhân hay tập thể luôn mong muốn đạt và chạm tới đỉnh cao của sự hiểu biết và giác ngộ về Mandala, những học viên tại môi trường này đã đạt được một năng lực tâm linh quý giá: sự tĩnh tại và tỉnh thức. Quá trình thực hành vẽ đồ hình giúp mỗi người tăng trưởng trí tuệ, từng bước hiển lộ phẩm chất giác ngộ vốn có bên trong chính mình để chứng đạt mốc thành tựu tâm linh cao nhất.

Trong mỹ thuật Phật giáo Kim Cương thừa, Mandala vượt lên trên ý nghĩa của những họa tiết đối xứng hình học thông thường. Đó là một vũ trụ thu nhỏ, nơi kết nối liền mạch không có điểm bắt đầu và không có điểm kết thúc – một sự hợp nhất không bị gián đoạn giữa thế giới bên trong và bên ngoài con người. Buổi thuyết trình đã dẫn dắt người xem qua những trạng thái năng lượng vi diệu:

TT.Thích Minh Thanh, Viện Chủ Luật Mật Viện Thắng Nghiêm – Chùa Khúc Thủy đã chia sẻ những kiến thức và ứng dung triết mỹ, triết lý Phật Giáo trong mỹ thuật Kim cương thừa với Mandala….

Peaceful Mandala (Mandala Hòa Bình): Biểu thị cho lòng từ bi bao dung, sự bình an nội tại và trạng thái tĩnh lặng nguyên sơ của tâm thức.

Wrathful Mandala (Mandala Phẫn Nộ): Biểu trưng cho năng lượng chuyển hóa mạnh mẽ, dùng đại dũng lực để tức tai, hàng phục phiền não, chướng ngại và xua tan vô minh.

Quý Chư Tăng các Khóa Mỹ Thuật tại Luật Mật Viện Thắng Nghiêm – Chùa Khúc Thủy có mặt tại buổi thuyết trình giới thiệu về biểu tướng và tính Mỹ thuật trong Mandala

Đối với hành giả và người nghệ sĩ – họa sĩ Phật giáo Việt Nam, việc chiêm bái và thực hành vẽ Mandala vừa là phương pháp thực hành tâm linh sâu sắc, vừa là sợi dây kết nối tâm thức cá nhân với năng lượng đại bi của mười phương chư Phật. Từng nét vẽ tỉ mỉ, từng sắc màu rực rỡ đều là sự hội tụ, kết tinh của Giới – Định – Tuệ, hướng hành giả quay về với bản tính thanh tịnh nguyên sơ.

Tại buổi thuyết trình, mỗi học viên, mỗi người tham dự có thể cảm nhận rõ rệt sự hội tụ năng lượng cát tường và tâm nguyện phụng sự của mỗi cá nhân cũng như của một tập thể đồng lòng. Sự thành công viên mãn này là đóa hoa tâm dâng lên cúng tàng hồng ân Tam Bảo, đồng thời nhờ nương tựa vào sự hoan hỷ sách tiến, khích lệ từ Thượng tọa Viện chủ Thích Minh Thanh trụ trì chùa Khúc Thủy cùng chư Tăng, quý Đạo hữu, Phật tử.

Sự kiện này chính là nguồn năng lượng đại hỷ lạc, tiếp thêm sức mạnh nội lực để Chư Tăng, học viên lớp mỹ thuật tại Luật Mật viện Thắng Nghiêm – Chùa Khúc Thủy luôn tinh tiến, trau dồi trên bước đường học đạo và lan tỏa sâu rộng nghệ thuật Phật giáo Mật tông tại Việt Nam.

Khép lại một ngày duyên lành hội tụ, xin nguyện đem công đức cát tường này hồi hướng về tất cả pháp giới chúng sinh, nguyện đệ tử và chúng sinh đều trọn thành Phật Đạo.