Phật hay ma chính là ở một niệm giác hay mê của chúng ta

Một niệm giác là cảnh giới Phật, một niệm mê là cảnh giới ma. Bạn làm sao có thể trách người khác chứ? Người thế gian gặp phải chuyện bất như ý thì là oán trời, trách người cái lỗi lầm đó lớn nhất rồi thế thì thật sự đã sai rồi.

Có người lo buồn, phiền não bận tâm chồng chất, buồn khổ tột độ, đi tìm Pháp sư thỉnh cầu Pháp sư tháo gỡ giúp gút mắc ở trong tâm họ. Trước đây có bộ phim tôi nhìn thấy quảng cáo tiêu để ở bên ngoài, tên phim là “Tâm có hàng ngàn nút mắc” tìm Pháp sư tháo gỡ giúp. Pháp sư cũng rất cao minh: Ông hãy đưa gút mắc ở trong tâm ra đây tôi tháo cho. Đạt Ma an tâm cho Huệ Khả là dùng cái phương pháp này, cổ Đại đức gặp phải người này hỏi ngược lại họ, họ là giống như dây trói buộc vậy là không tự tại, hỏi ngược lại họ là: Người nào đang trói buộc ông vậy? Những lời này đều là đánh thức họ, bảo họ soi ngược trở lại xem, quả nhiên soi ngược trở lại thấy không có ai trói buộc mình.

Bạn nói bạn ngày nay có khổ, bạn có nạn, ai trao khổ cho bạn vậy? Không có ai, người nào đó làm cho tôi giận, tại vì sao người đó không làm cho người khác giận chứ? Chỉ làm cho bạn giận mà thôi! Quả thật là nói người ta làm cho bạn giận, bạn tiếp nhận một cách rất hoan hỉ, bạn muốn nhận mà thế thì còn cách gì! Bây giờ vấn đề vẫn xảy ra ở chính nơi bạn. Thí dụ có một người mắng chửi bạn, họ mắng chửi người khác thì tại vì sao bạn không giận, mắng chửi bạn tại vì sao bạn lại nổi giận chứ? Chửi người khác thì ta không có nhận, chửi ta ta liền tiếp nhận ngay. Nếu bạn không nhận chẳng phải là vô sự hay sao? Bạn làm sao có thể trách người ta được chứ? Bạn hiểu rõ cái đạo lý này thì tất cả người, sự vật cảnh giới bên ngoài đều không có quấy nhiễu chúng ta, đều không có trói buộc chúng ta mà là bản thân chúng ta ngu si họ không cho ta ta cũng muốn nắm lấy, cái phiền phức này là lớn rồi, thí dụ tôi vừa mới nói tivi, tivi là ma vương bạn bị nó hại rồi, nếu như chúng ta không nhận nó hại thì tivi là Bồ Tát, có thể mỗi ngày xem ti vi mà tu hành có hay không vậy? Có, trong kinh Hoa Nghiêm là có.

Kinh Hoa Nghiêm cái thời đại đó tivi chưa có phát minh, tuy chưa có phát minh nhưng có cái tương tự là hí kịch, ca múa ở trong đây tu hành có thể khai ngộ, có thể chứng quả. Tại vì sao họ có thể khai ngộ, có thể chứng quả vậy? Bởi vì họ xem cái tướng đó đều là giả, đều là không, từ cái giả tướng đó khi hồi quang phản chiếu trở lại thì toàn bộ vũ trụ nhân sinh đều là không, đều là giả thì họ khai ngộ rồi. Cho nên người biết thì ca hát, nhảy múa xem kịch đều có thể thành Phật cả, người không biết thì đọa lạc xuống bởi vì người biết quá ít, Phật Bồ Tát là ít rồi! Người không biết thì quá nhiều rồi, yêu ma quỷ quái quá nhiều. Cảnh giới bên ngoài không có tốt xấu, không có Phật quỷ, Phật và quỷ ở đâu vậy? ở ngay trong tâm của chính chúng ta, một niệm mê cảnh giới đều là ma, cảnh giới gì cũng đều là cảnh ma, giảng kinh thuyết pháp cũng là cảnh ma. Một niệm giác thì nhảy múa ca hát cũng là cảnh giới Phật.

Cho nên bên ngoài không Phật cũng không ma, Phật hay ma chính là một niệm giác mê của chúng ta. Một niệm giác là cảnh giới Phật, một niệm mê là cảnh giới ma. Bạn làm sao có thể trách người khác chứ? Người thế gian gặp phải chuyện bất như ý thì là oán trời, trách người cái lỗi lầm đó lớn nhất rồi thế thì thật sự đã sai rồi.

HT. Tịnh Không

Bài viết liên quan

Phản hồi