Ninh Bình: 50 hành giả trường hạ chùa Hoà Lạc sơ nhập hành đạo, hướng tới ngày tự tứ

PGĐS – Ngày 20/9/2026 (nhằm ngày 10 tháng 8 năm Bính Ngọ), 50 Tăng Ni hành giả đang An cư tại Trường hạ chùa Hòa Lạc, tỉnh Ninh Bình, chính thức bước vào ngày Sơ nhập Hành đạo – mở đầu cho ba ngày hành đạo, lễ bái, hạ thủ công phu, tịnh tu tam nghiệp, hướng tới ngày tác pháp Tự tứ, viên mãn mùa An cư Kết hạ PL.2570 – DL.2026.
Ba tháng An cư là khoảng thời gian người xuất gia trở về với đời sống nội tâm, nương tựa nơi Tam Bảo, giới luật và đại chúng để chuyên tâm tu học. Trong không gian thanh tịnh của Trường hạ, mỗi ngày được vun bồi bằng những thời khóa công phu, tụng kinh, niệm Phật, tọa thiền, học pháp và sinh hoạt đại chúng trong tinh thần hòa hợp, thanh tịnh.


Đời sống thiền môn vốn giản dị mà nghiêm cẩn.




Tiếng chuông thức chúng, tiếng khánh báo thời, từng thời kinh, từng bước chân, từng bữa cơm đều trở thành một phần của sự tu tập. Mỗi hành giả giữ gìn thời khóa, giữ gìn oai nghi, giữ gìn lời nói và từng tâm niệm của mình. Bởi trong cửa thiền, tu không chỉ ở nơi thời kinh hay tọa thiền, mà còn được thực tập trong từng công việc rất nhỏ của đời sống hằng ngày.

Quét một sân chùa cũng là học cách quét sạch bụi trần trong tâm.
Giữ một thời khóa là học cách giữ tâm không buông lung.
Giữ một lời nói là học cách giữ gìn khẩu nghiệp.
Sống giữa đại chúng là học hạnh khiêm cung, nhẫn nhục và hòa hợp.


Ba tháng An cư vì thế không chỉ là thời gian tạm dừng những duyên sự bên ngoài, mà là hành trình mỗi người trở về soi chiếu chính mình. Những điều còn thiếu sót được nhận diện; những tập khí cần chuyển hóa được nhìn lại; đạo tâm được nuôi dưỡng qua sự tinh tấn mỗi ngày.
Sau ba tháng tu học, hôm nay đại chúng bước vào ba ngày Hành đạo. Đây là những ngày hành giả càng nhiếp tâm, chuyên cần lễ bái, tụng niệm, hạ thủ công phu, tịnh tu tam nghiệp và vun bồi công đức. Từng bước chân hành đạo cũng là từng bước trở về với chí nguyện ban đầu của người xuất gia: học Phật, hành Phật, giữ gìn giới pháp và phụng sự chúng sinh.


Trong sự tĩnh lặng của chốn thiền môn, tiếng chuông, tiếng mõ, lời kinh và từng bước chân của đại chúng như hòa vào nhau thành một dòng tu tập. Không gian ấy nhắc mỗi người rằng con đường tu học không ở đâu xa, mà bắt đầu từ việc làm chủ thân, khẩu, ý trong từng phút giây hiện tại.
Hướng tới ngày Tự tứ, mỗi hành giả cũng có cơ hội nhìn lại trọn vẹn một mùa An cư. Tự tứ là tinh thần chân thành của người tu: biết soi lại mình, biết lắng nghe sự chỉ giáo của đại chúng, biết nhận lỗi, sám hối và phát nguyện sửa đổi. Đó cũng là một trong những nét đẹp của đời sống Tăng đoàn, nơi giới luật và sự hòa hợp được đặt làm nền tảng.


Một mùa An cư viên mãn không chỉ được đo bằng việc hoàn thành đủ thời gian, mà còn ở sự chuyển hóa nơi mỗi hành giả: tâm có thêm định tĩnh, trí có thêm sáng suốt, lòng có thêm từ bi và đời sống có thêm sự buông xả.
Chốn thiền môn qua bao thế hệ vẫn lặng lẽ giữ gìn nếp sống ấy. Ngoài kia cuộc đời không ngừng chuyển động, nhưng nơi cửa Phật, tiếng chuông vẫn ngân, thời kinh vẫn tiếp nối, những bước chân tu học vẫn âm thầm đi qua năm tháng. Chính đời sống phạm hạnh, giới luật và sự tu tập của Tăng đoàn là một cách thiết thực để gìn giữ và truyền trao ngọn đèn Chánh pháp.


Ngày Sơ nhập Hành đạo tại Trường hạ chùa Hòa Lạc vì thế không chỉ là một dấu mốc của mùa An cư PL.2570, mà còn là dịp để 50 hành giả cùng trở về với chính mình, cùng tinh tấn, cùng gìn giữ nếp sống thiền môn và hướng tâm đến ngày Tự tứ viên mãn.
Ba tháng An cư khép lại, nhưng con đường tu học không dừng lại. Mùa hạ viên mãn cũng là lúc mỗi người tiếp tục mang theo giới hạnh, định lực, trí tuệ và tâm từ để bước tiếp trên hành trình phụng sự Tam Bảo, lợi mình và lợi người.
Tin ảnh: Diệu Từ
Phản hồi