Đồng Nai: Trang nghiêm Lễ Dâng Vải Choàng Tắm Mưa theo truyền thống Phật giáo Nguyên thủy

PGĐS – Sáng ngày 28/07/2026 (nhằm ngày 15/06 năm Bính Ngọ), tại Thiền viện Nguyên Không (Tổ 4, xã Xuân Thạnh, phường Dầu Giây, TP. Đồng Nai, VN) trang nghiêm tổ chức lễ dâng Vải Choàng Tắm Mưa theo truyền thống Phật giáo Nguyên thủy, Phật lịch 2570 – Dương lịch 2026. Đây là một nghi lễ có nguồn gốc từ Luật tạng Pāḷi, được thực hành trong mùa An cư nhằm thể hiện tinh thần hộ trì Tăng bảo của hàng Phật tử, đồng thời góp phần duy trì và phát huy truyền thống tốt đẹp của Phật giáo Nam tông.

Quang lâm chứng minh và tham dự buổi lễ có Thượng tọa Phước Tùng, trụ trì Thiền viện Nguyên Không cùng toàn thể chư Tăng bổn tự, các cô Tu nữ và đông đảo thiện nam tín nữ Phật tử gần xa đồng về tham dự.

Trong không khí trang nghiêm của đạo tràng, nghi thức cúng dường vải choàng tắm mưa được cử hành theo truyền thống Phật giáo Nam tông. Với tâm cung kính, các Phật tử như Ni Sư Kim Sơn, Tu Nữ Sona, Gđ Hải Thanh Trúc, Gđ chị Giác Duyên, Gđ Chị Việt Thanh-  Hồng Hậu- Thúy Hằng, Gđ Chị Diệu Thanh – Thiện Hạnh, GĐ Trần Thị Bích Liên – Huỳnh Văn Hiệp, Nhóm Vân Kỳ Viên…dâng cúng vải choàng tắm mưa đến chư Tăng đang an cư mùa mưa, qua đó thực hành pháp bố thí hợp thời và góp phần hộ trì đời sống phạm hạnh của Tăng đoàn.

Rằm tháng Sáu (Āsāḷha Pūjā) là một trong những ngày lễ quan trọng của Phật giáo Theravāda. Đây là dịp tưởng niệm sự kiện Đức Phật thuyết bài pháp đầu tiên – Kinh Chuyển Pháp Luân (Dhammacakkappavattana Sutta) – tại vườn Lộc Uyển, khai mở bánh xe Chánh pháp và đánh dấu sự hiện hữu đầy đủ của Tam bảo trên thế gian. Đồng thời, đây cũng là thời điểm mở đầu mùa An cư Kiết hạ (Vassa) của chư Tăng. Gắn liền với mùa an cư là truyền thống dâng vải choàng tắm mưa (Vassikasāṭikā) – một pháp cúng dường hợp thời có nguồn gốc trực tiếp từ Luật tạng Pāḷi và vẫn được duy trì trong Phật giáo Nam tông đến ngày nay.

Theo Luật tạng (Vinaya Piṭaka), Đức Phật đã chế định: “Này các Tỳ-khưu, Ta cho phép vải choàng tắm mưa.”

Từ đó, việc cúng dường vải choàng tắm mưa trở thành một pháp cúng dường hợp pháp và hợp thời, được thực hiện trước khi chư Tăng chính thức nhập hạ.

Theo Luật tạng, vải choàng tắm mưa (Vassikasāṭikā) là loại vải dùng để quấn quanh thân khi tắm trong mùa mưa, nhằm giữ gìn oai nghi và sự kín đáo của người xuất gia. Theo truyền thống Theravāda, thời gian thích hợp để dâng vải choàng tắm mưa là từ ngày 16 tháng 5 đến Rằm tháng 6 âm lịch, ngay trước khi mùa an cư bắt đầu.

Vải choàng tắm mưa có kích thước khoảng 6 gang tay dài và 2,5 gang tay rộng (khoảng 1,50 m × 0,625 m), màu sắc tương tự y của chư Tăng nhưng không cần may theo quy cách của y nội (antaravāsaka).

Trong truyền thống Nam tông, cư sĩ mang vải choàng tắm mưa đến chùa trước mùa an cư và thành kính dâng lên chư Tăng với lời tác bạch: Mayaṃ bhante imāyo vassikasātikāyo idh’ ānetvā saṅghassa dema…

Nghĩa là: “Bạch Đại đức Tăng, chúng con xin dâng những tấm vải choàng tắm mưa này đến chư Tăng. Kính mong chư Tăng từ bi nhận lãnh để chúng con được lợi ích, được an vui lâu dài.”

Việc tác bạch và cúng dường được thực hiện với tâm cung kính, không chỉ hướng đến việc hộ trì đời sống sinh hoạt của chư Tăng mà còn thể hiện niềm tin và sự hộ trì Tam bảo của người Phật tử.

Lễ dâng vải choàng tắm mưa trước hết thể hiện tinh thần hộ trì Tăng bảo. Mùa an cư là thời gian chư Tăng chuyên tâm tu học, thúc liễm thân tâm và trau dồi giới – định – tuệ. Việc cúng dường những vật dụng cần thiết giúp chư Tăng an tâm tu tập, đồng thời tạo điều kiện để Chánh pháp được duy trì và phát triển.

Đối với hàng cư sĩ, đây là một hình thức bố thí đúng thời (kālādāna), được Đức Phật tán thán trong Kinh và Luật tạng. Giá trị của việc cúng dường không nằm ở vật phẩm nhiều hay ít mà ở tâm kính tín và sự hộ trì đúng lúc đối với Tăng đoàn đang bước vào mùa an cư.

Lễ dâng vải choàng tắm mưa cũng góp phần giáo dục người Phật tử về tinh thần sống theo Chánh pháp. Qua nghi lễ này, người cư sĩ hiểu rõ hơn mối quan hệ giữa Tăng đoàn và hàng hộ pháp, thấy được ý nghĩa của việc cúng dường hợp thời theo đúng tinh thần Luật Phật chế định, thay vì chỉ thực hiện các nghi lễ theo tập quán.

Trong truyền thống Phật giáo Nam tông, Rằm tháng Sáu không chỉ là ngày kỷ niệm Đức Phật chuyển Pháp luân và mở đầu mùa An cư Kiết hạ, mà còn là dịp để hàng Phật tử thực hành hạnh hộ trì Tam bảo thông qua lễ dâng vải choàng tắm mưa. Có nguồn gốc từ chính

Buổi lễ khép lại trong không khí thanh tịnh, hoan hỷ, thiêng liêng và thắm đượm tình đạo vị. Chư Tăng thực hiện nghi thức bát hội quanh bổn tự và thọ trai trong chánh niệm theo truyền thống Phật giáo Nguyên thủy. Dưới đây là một số hình ảnh được ghi nhận.

Nguyễn Ngọc Hùng