Thứ Ba, Tháng Chín 21, 2021

Môi trường

Thủ lĩnh 18 tuổi hoạt động vì môi trường xanh

Chủ nhân của dự án Gen Xanh là cô bé học trò 18 tuổi Đặng Thị Thơm, đang học Trường THPT Trung Phú (Củ Chi, TP.HCM).

Ý tưởng thành lập nhóm của Thơm bắt đầu từ việc xót xa với cảnh tượng túi nilông, quần áo cũ, giấy báo và rác điện tử… bị vứt bỏ khắp nơi.

Trò chuyện với Thơm, ai cũng dễ dàng cảm nhận được tấm lòng của bạn với một dự án giúp ích cho môi trường, tâm đắc với lối nghĩ, mỗi người chung góp một tay sẽ làm cho môi trường dễ thở hơn, cũng chính là làm cho mình sống khỏe hơn, bình an hơn trong tinh thần và môi trường sống tác động qua lại lẫn nhau…

Chào Thơm, tại sao bạn lại chọn tên nhóm là Gen Xanh?

Gen ở đây nghĩa là gen di truyền, Xanh là lối sống xanh, tối giản. Trong mỗi người chúng ta đều có rất nhiều loại gen và tôi tin rằng trong đó có tồn tại một loại gen mang tên “gen sống xanh”. Không chỉ vậy mà “gen xanh” này sẽ còn di truyền qua nhiều thế hệ khác nữa.

Thật thú vị. Vậy từ khi thành lập đến giờ, bạn và các thành viên của nhóm đã làm được những gì?

Từ khi thành lập đến nay, chúng tôi đã duy trì được chiến dịch Rác đi quà về tại TP.HCM. Từ đó thu gom được hơn 10 tấn quần áo cũ, vài tấn pin, rác thải điện tử cùng với số lượng lớn vỏ hộp sữa và thủy tinh. Trung bình cứ 1 – 2 tháng, Gen Xanh sẽ tổ chức ngày hội đổi rác và phiên chợ xanh cho người dân. Như vậy, tính đến nay chúng tôi đã tổ chức được khoảng 6 – 7 ngày hội, 2 buổi workshop cho trẻ em và phụ huynh, 2 buổi talkshow cho công ty. Đồng thời Gen Xanh cũng may mắn được đề cử tại Wechoice Việt Nam.

Những việc làm ấy, theo bạn đo lường, có tác động như thế nào đến thành viên của nhóm và cộng đồng?

Đối với Gen Xanh, chúng tôi không đặt ra mục tiêu lớn lao là phải tác động được đến 1.000 – 2.000 người mà chỉ nghĩ là, dù chỉ 1 – 2 người đến tham gia sự kiện hoặc thông qua mạng xã hội biết hoạt động của nhóm tổ chức, nhưng họ nhận thức được việc bảo vệ môi trường và ý thức hơn về thói quen tiêu dùng của bản thân – đó đã là một điều rất đáng mừng.

Hiện tại, trong team của tôi có những anh chị trước đây chỉ vì tò mò mà tới tham gia chương trình nhưng sau đó đã bắt đầu nhận thức được và cùng đồng hành với Gen Xanh để giúp thêm nhiều người thay đổi thói quen cũ, hình thành lối sống xanh.

Thủ lĩnh 18 tuổi hoạt động vì môi trường xanh ảnh 1

Đặng Thị Thơm trong một chương trình gây quỹ cho hoạt động của Gen Xanh

Với khởi đầu tình nguyện ở tuổi 18, bạn gặp khó khăn gì không? Và đã khắc phục như thế nào?

Tôi bắt đầu các hoạt động tình nguyện từ khi 16 tuổi, và bắt đầu hoạt động độc lập lúc 17 tuổi. Khó khăn thì có rất nhiều, chẳng hạn như cân bằng việc học tập, sự phản đối của gia đình, thầy cô. Và khi làm Gen Xanh, tôi cũng gặp nhiều khó khăn về kinh phí. Tuy nhiên, bản thân tôi khá lạc quan, nên thường sẽ gạt những điều đó qua để cố gắng làm.

May mắn, đến nay khi Gen Xanh được biết đến thì gia đình và thầy cô cũng đã hiểu. Mặc dù vấn đề kinh phí tổ chức các hoạt động của nhóm vẫn chưa có giải pháp căn bản, tuy nhiên sắp tới chúng tôi sẽ cố gắng cải thiện nó.

Tất nhiên, bên cạnh đó cũng có những thuận lợi?

Vâng, nếu nói về thuận lợi thì có lẽ là khi tôi bắt đầu gửi mail cho các doanh nghiệp để xin tài trợ sản phẩm làm quà tặng cũng như tìm sự hỗ trợ thì đã được vài bên tin tưởng – họ hỗ trợ cho Gen Xanh đến tận bây giờ.

Sẽ có những người sẽ nói rằng, việc làm xanh, sạch môi trường đâu chỉ dựa vào việc làm của một vài nhóm nhỏ, mà đó phải là câu chuyện quốc gia đại sự. Bạn nghĩ sao về ý kiến này?

Tôi nghĩ, việc bảo vệ môi trường là trách nhiệm của mỗi người. Mỗi chúng ta nếu đều có ý thức từ từng hành động nhỏ nhất thì sẽ góp phần rất lớn cho công cuộc xây dựng môi trường xanh. Việc làm của tôi và các bạn tuy bé nhỏ nhưng sẽ góp một ngọn lửa thắp sáng câu chuyện bảo vệ môi trường, cùng với các tổ chức khác hoặc nhà nước chuyên chở thông điệp sống xanh, sống tích cực từ việc làm xanh đất mẹ…

Nếu có chia sẻ hoặc mong ước nào đó gửi gắm đến các vị lãnh đạo đất nước, cộng đồng về vấn đề môi trường, Thơm sẽ nói gì?

Tôi thấy Nhà nước cũng đã có những giải pháp cũng như quy định để bảo vệ môi trường, tuy nhiên đa số người dân còn thờ ơ với việc này. Tôi mong rằng Nhà nước sẽ có những biện pháp chế tài mạnh tay hơn nữa, tuyên truyền sâu rộng hơn nữa để thúc đẩy mỗi người cùng góp tay cho việc này. Khi hiểu rõ việc bảo vệ môi trường cũng quan trọng không kém thúc đẩy tăng trưởng kinh tế, an sinh xã hội thì Nhà nước và nhân dân, các tổ chức, trong đó có tôn giáo sẽ cùng chung tay…

* Cảm ơn bạn!

Hà Nội: Phật giáo chung tay bảo vệ môi trường và ứng phó với biến đổi khí hậu

Sáng 14-5, tại Ủy ban Trung ương MTTQVN (TP.Hà Nội) đã diễn ra hội nghị trao đổi và đóng góp ý kiến vào các nội dung của dự thảo hướng dẫn đẩy mạnh chương trình phối hợp phát huy vai trò các tôn giáo tham gia bảo vệ môi trường và ứng phó với biến đổi khí hậu, giai đoạn 2021-2026.

Hội nghị do Ủy ban Trung ương MTTQVN kết hợp với Bộ Tài nguyên và Môi trường tổ chức; Ông Ngô Sách Thực, Phó Chủ tịch Ủy ban Trung ương MTTQVN chủ trì và đại diện Ban Thường trực Ủy ban Trung ương MTTQVN, lãnh đạo Bộ Tài nguyên và Môi trường; Một số đơn vị liên quan của Bộ Tài nguyên và Môi trường, các thành viên Hội đồng Tư vấn về tôn giáo ở Hà Nội và một số ban, đơn vị liên quan của Ủy ban Trung ương MTTQVN.

Về phía GHPGVN có Hòa thượng Thích Gia Quang, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Thông tin – Truyền thông Trung ương; Hoà thượng Thích Bảo Nghiêm, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Hoằng pháp Trung ương.

Hà Nội: Phật giáo chung tay bảo vệ môi trường và ứng phó với biến đổi khí hậu ảnh 1

Hòa thượng Thích Gia Quang đóng góp ý kiến tại hội nghị

Qua 5 năm triển khai thực hiện, chương trình phối hợp phát huy vai trò các tôn giáo tham gia bảo vệ môi trường và ứng phó với biến đổi khí hậu đã đạt được những kết quả quan trọng, đồng bộ trên nhiều phương diện. Tiêu biểu là sự phối hợp đồng bộ giữa Mặt trận, ngành Tài nguyên và Môi trường, chính quyền, đoàn thể các cấp, các tổ chức và cá nhân tôn giáo… trong triển khai hiệu quả nội dung chương trình phối hợp.

Cách thức triển khai chương trình phối hợp có nhiều điểm sáng tạo, phù hợp với giáo lý, luật của tôn giáo, đặc điểm tình hình địa phương.

Tuy nhiên, việc thực hiện chương trình vẫn còn một số hạn chế, tồn tại cần được khắc phục và hoàn thiện để nâng cao chất lượng thực hiện chương trình phối hợp, đáp ứng được yêu cầu thực tiễn đặt ra.

Tại hội nghị, Hòa thượng Thích Gia Quang, Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm, các chuyên gia, nhà khoa học, nhà nghiên cứu tôn giáo… đã tham gia thảo luận, đánh giá kết quả, kinh nghiệm thực hiện chương trình phối hợp và đề ra những giải pháp hoàn thiện dự thảo hướng dẫn đẩy mạnh chương trình phối hợp phát huy vai trò các tôn giáo tham gia bảo vệ môi trường và ứng phó với biến đổi khí hậu giai đoạn 2021-2026.

Theo đó, việc ký kết chương trình phối hợp trong giai đoạn mới là rất cần thiết nhằm nêu cao tinh thần trách nhiệm của các bên trong bảo vệ môi trường; Nhằm nâng cao toàn diện hơn nội dung chương trình phối hợp, cần bổ sung thêm hướng dẫn về các hoạt động thiết thực bảo vệ môi trường vào nội dung chương trình phối hợp cũng như những chế tài xử phạt hành vi gây ô nhiễm môi trường và hình thức biểu dương, khen thưởng đối với các tổ chức, cá nhân tôn giáo có nhiều đóng góp tích cực trong bảo vệ môi trường, ứng phó biến đổi khí hậu.

Hà Nội: Phật giáo chung tay bảo vệ môi trường và ứng phó với biến đổi khí hậu ảnh 2

Phó Chủ tịch Ngô Sách Thực ghi nhận PHẬT giáo tham gia tích cực bảo vệ môi trường với nhiều mô hình hay

Thay mặt Ủy ban Trung ương MTTQVN, Phó Chủ tịch Ngô Sách Thực khẳng định, các tôn giáo đã xây dựng được nhiều mô hình phù hợp với điều kiện cụ thể của từng địa phương và từng tôn giáo, đem lại hiệu quả thiết thực, góp phần tạo được sự chuyển biến mạnh mẽ về nhận thức và làm thay đổi thái độ, hành vi, thói quen của đa số chức sắc, chức việc, nhà tu hành, đồng bào các tôn giáo, người dân trong việc bảo vệ môi trường, ứng phó với biến đổi khí hậu.

Phó Chủ tịch Ngô Sách Thực đề nghị, dự thảo hướng dẫn đẩy mạnh chương trình phối hợp cần xây dựng và hoàn thiện những mục tiêu cụ thể, có trọng tâm, trọng điểm, phù hợp với kế hoạch và chiến lược bảo vệ môi trường, từ đó tạo được sự đồng thuận cao trong cộng đồng, hướng đến phát huy vai trò của các tôn giáo trong tham gia thực hiện bảo vệ môi trường và ứng phó với biến đổi khí hậu.

Hà Nội: Phật giáo chung tay bảo vệ môi trường và ứng phó với biến đổi khí hậu ảnh 3

Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm nhận Bằng khen vì đã có thành tích xuất sắc trong công tác Mặt trận năm 2020

Dịp này, Ủy ban Trung ương MTTQVN đã trao tặng Bằng khen đến Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm vì đã có thành tích xuất sắc trong công tác Mặt trận năm 2020.

Ngày Trái đất 2021: “Khôi phục Trái đất của chúng ta”

Ngày Trái đất do Liên hợp quốc phát động, tổ chức vào ngày 22-4 hàng năm, nhằm khuyến khích các phong trào hoạt động bảo vệ môi trường trên toàn thế giới nhằm ngăn chặn các thảm họa đang xảy ra thường xuyên hơn do biến đổi khí hậu và tàn phá môi trường.

Ngày 22-4 năm nay sẽ là Ngày Trái đất lần thứ 51 trên thế giới. Kể từ năm 1970 đến nay, Tổ chức vì Trái đất  (Earthday.org) đã và đang làm việc với hơn 75.000 đối tác tại hơn 190 quốc gia để thúc đẩy hành động tích cực bảo vệ hành tinh Trái đất.

Hưởng ứng Ngày Trái đất năm 2021, từ ngày 20 đến ngày 22-4, Tổ chức vì Trái đất kêu gọi thế giới hãy cùng các nhà lãnh đạo thế giới có những hành động để ngăn chặn những thảm họa sắp tới của biến đổi khí hậu và tàn phá môi trường; cùng nhau khôi phục Trái đất.

“Khôi phục Trái đất của chúng ta” cũng đồng thời là chủ đề của Ngày Trái đất 2021 trong bối cảnh thế giới đang đối mặt với đại dịch Covid 19 và hướng tới khôi phục lại cuộc sống bình thường, khôi phục kinh tế và khôi phục Trái đất.

Chủ đề Khôi phục Trái đất của chúng ta tập trung vào quá trình tự nhiên và công nghệ xanh mới nổi có thể khôi phục các hệ sinh thái trên thế giới. Theo cách này, chủ đề bác bỏ quan điểm cho rằng giảm thiểu hoặc thích ứng là cách duy nhất để giải quyết vấn đề biến đổi khí hậu.

Rác ở hồ Uru Uru, ở Oruro, Bolivia, ngày 30-3-2021. Ảnh EPA.

Rác ở hồ Uru Uru, ở Oruro, Bolivia, ngày 30-3-2021. Ảnh EPA.

Hội nghị thượng đỉnh toàn cầu về khí hậu do Tổng thống Mỹ Biden khởi xướng

Vào ngày Trái đất năm nay, điều rất đặc biệt là sẽ diễn ra “Hội nghị thượng đỉnh các nhà lãnh đạo về biến đổi khí hậu” vào ngày 22 và 23-4 và do Tổng thống Mỹ Joe Biden chủ trì. Đây là một trong những hoạt động nổi bật của các sự kiện kỷ niệm Ngày Trái đất năm nay.

Hội nghị thượng đỉnh về khí hậu được tổ chức theo hình thức trực tuyến với sự tham gia của các nhà lãnh đạo thuộc các quốc gia có nền kinh tế lớn trên thế giới. Hội nghị thượng đỉnh này cũng đánh dấu kỷ niệm 5 năm ngày ký Hiệp định Paris về biến đổi khí hậu (12-12-2015).

Ngày 21-4, trong một tuyên bố, phát ngôn viên của Bộ Ngoại giao Trung Quốc cho biết, Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình sẽ tham dự Hội nghị thượng đỉnh về biến đổi khí hậu do Mỹ tổ chức qua hình thức trực tuyến và sẽ có một bài phát biểu quan trọng.

Tổng thống Biden đã mời 40 nhà lãnh đạo thế giới bao gồm các nhà lãnh đạo quan tâm đến môi trường cùng với các nhà lãnh đạo từ các quốc gia bị đánh giá là gây ô nhiễm cao nhất, như Trung Quốc và Ấn Độ. Đây sẽ là cơ hội để tân tổng thống Mỹ cam kết ý định chống biến đổi khí hậu thông qua cuộc cách mạng năng lượng sạch cho các doanh nghiệp và tạo việc làm cho người dân. Sự kiện sẽ được phát trực tiếp để công chúng theo dõi.

Nhiều sự kiện được tổ chức vì Ngày Trái đất

Áp phích chính thức của Ngày Trái đất năm 2021. Nguồn: earthday.org.

Áp phích chính thức của Ngày Trái đất năm 2021. Nguồn: earthday.org.

Sẽ có hàng trăm sự kiện được tổ chức trên toàn thế giới trong sự kiện lớn nhất hành tinh này. Riêng Tổ chức vì Trái đất sẽ tổ chức “Ba ngày biến đổi khí hậu”, một hội nghị kéo dài ba ngày với nhiều hội thảo và thuyết trình.

Sự kiện bắt đầu vào ngày 20-4 với Hội nghị thượng đỉnh thanh niên toàn cầu do Tổ chức Earth Uprising chủ trì. Hội nghị thượng đỉnh thanh niên toàn cầu này gồm các hội thảo, bài phát biểu, thảo luận và thông điệp truyền đi với sự tham gia của những nhà hoạt động vì khí hậu nổi tiếng như Greta Thunberg, Alexandria Villaseñor và Licypriya Kangujam.

Tối 20-4, tổ chức Hip Hop Caucus và các đối tác tổ chức Hội nghị thượng đỉnh trực tuyến “We Shall Breathe”. Sự kiện kỹ thuật số này sẽ xem xét đến vấn đề công lý và công bằng cho vấn đề khí hậu và môi trường, mối liên kết của cuộc khủng hoảng khí hậu với các vấn đề ô nhiễm, nghèo đói, sự phân biệt chủng tộc và đại dịch.

Vào ngày 21-4, diễn ra Hội nghị thượng đỉnh trực tuyến đa ngôn ngữ kéo dài nhiều múi giờ khác nhau và có sự tham gia của các nhà hoạt động nổi tiếng từ các châu lục, tập trung vào vai trò quan trọng của các nhà giáo dục trong việc chống biến đổi khí hậu và lý do tại sao chúng ta cần giáo dục biến đổi khí hậu ngay bây giờ. Hội nghị do tổ chức Giáo dục Quốc tế (Education International) chủ trì với chủ đề Giáo dục vì Trái đất.

Song song với hội nghị thượng đỉnh về khí hậu toàn cầu nêu trên, Tổ chức Vì Trái đất sẽ tổ chức các hội thảo, các nhóm thảo luận đặc biệt nhằm tập trung vào chủ đề “Khôi phục Trái đất của chúng ta”, trong đó sẽ đề cập đến các quy trình tự nhiên, công nghệ xanh và tư duy đổi mới có thể khôi phục hệ sinh thái của thế giới. Các chủ đề được lựa chọn, bao gồm: Hiểu biết về khí hậu và môi trường; Công nghệ phục hồi khí hậu; Nỗ lực trồng lại rừng; Nông nghiệp tái sinh; Công bằng và công lý cho môi trường; Khoa học, giáo dục công dân về Trái đất và môi trường; Làm sạch thế giới và hơn thế nữa.

Tạo bức tranh tuyệt đẹp từ nhiều mảnh ghép của Trái đất

Chương trình #ConnectedByEarth của NASA sẽ kết nối người tham gia trên toàn thế giới. Ảnh: NASA.

Chương trình #ConnectedByEarth của NASA sẽ kết nối người tham gia trên toàn thế giới. Ảnh: NASA.

Để kỷ niệm Ngày Trái đất 2021, Cơ quan Hàng không vũ trụ Mỹ (NASA) sẽ tổ chức một sự kiện Ngày Trái đất trực tuyến từ ngày 21 đến 24-4, tập trung vào cách sống bền vững hơn trên hành tinh quê hương của chúng ta và khám phá mối liên hệ giữa Bầu khí quyển, vòng tuần hoàn nước, rừng, cánh đồng, thành phố, chỏm băng và khí hậu của Trái đất.

Chương trình mang tên #ConnectedByEarth sẽ có các bài thuyết trình trực tiếp của các nhà khoa học NASA, các cuộc trò chuyện với các phi hành gia và nhà khoa học làm việc trong không gian, video, nội dung khoa học tương tác, một khu vui chơi thân thiện với trẻ em, một cuộc săn lùng xác thối, hàng trăm tài nguyên có thể tải xuống và hơn thế nữa.

Ngoài ra, vào Ngày Trái đất và trong suốt cả tuần này, cá nhân mỗi người có thể ăn mừng với mọi người trên khắp hành tinh bằng cách đăng một hình ảnh lên phương tiện truyền thông xã hội về phần Trái đất kết nối bạn với hành tinh và gắn thẻ hình ảnh này với #ConnectedByEarth.

NASA cho biết, thông qua #ConnectedByEarth, những hình ảnh tập hợp của rất nhiều vùng khác nhau, con người và cả các sinh vật khác do mọi người chia sẻ sẽ tạo ra một bức tranh tuyệt đẹp về nhiều mảnh ghép được kết nối với nhau trong thế giới của chúng ta.

Nguồn: Báo Nhân Dân 

Mỗi người cần góp phần bình yên cho hành tinh xanh mình đang sống

Tôi vốn là một nhà tu theo đạo Phật, nhìn thấy thảm cảnh của nhân loại đang phải chịu như bây giờ, tôi cảm thấy trong lòng rất xót xa…

Trước hết tôi xin chia sẻ những khổ đau, bất an, mất mát và sợ hãi của tất cả mọi người trên toàn cầu. Tôi xin gửi sự bình an phúc lạc vô phiền vô hận, không sợ hãi, không bấn loạn và tất cả tình yêu thương của tôi đến với tất cả nhân loại trong hành tinh này.

Theo đạo Phật thì chúng tôi tin rằng có luân hồi. Vì vậy trong sanh tử vô lượng kiếp, từ khi hình thành quả địa cầu này thì bắt đầu có chúng sanh. Tất cả chúng sanh dù là vi trùng nhỏ nhít cũng đều có tâm linh, họ là những sinh linh đang sống. Con người đã quên đi nguồn cội của mình và bắt đầu cho sự tàn sát, giết chóc, hãm hại lẫn nhau. Do đó thế giới càng ngày càng đen tối, sự oán hận hiềm thù vì chết chóc của những sinh linh đã tràn ngập khắp hành tinh này. Những sinh linh vì mang đầy oán hận nên không thể thọ thân trở lại, vì vậy họ đã trở thành những loại vi rút độc hại với đầy tâm oán hận có thể giết chết loài người. Cho nên thế giới nay hiểm nạn này, mai hiểm nạn kia, chiến tranh tàn khốc, thiên tai, dịch bệnh … luôn luôn xảy ra, tất cả đều do sự tàn độc ác tâm của loài người mà tự chiêu cảm.

Chính loài người đã hủy hoại toàn bộ thiên nhiên, gây đảo lộn hết tất cả vũ trụ này. Muốn lập lại trật tự vũ trụ thì từng người trong lòng phải tự lập lại trước, mỗi người phải tự gạn lọc nơi tâm mình không còn mưu đồ giết chóc, hơn thua thù hận nhau nữa, đúng với câu “Tâm bình thì thế giới bình”. Nếu chúng ta còn yêu thương hành tinh này và muốn nó tồn tại lâu hơn thì chính mỗi người sống trong hành tinh này phải bình tâm lại, xóa đi tất cả những tranh đoạt hơn thua cá nhân ích kỷ, dừng lại những cuộc tàn phá rừng, hủy hoại môi trường sống của thiên nhiên, giết hại muôn vật và mưu sát đồng loại … Nếu chúng ta không làm được những điều này thì sẽ chứng kiến một ngày loạn thật xảy ra. Bây giờ mầm mống này đã lan tỏa khắp nơi rồi. Ai cũng muốn hơn thua tranh đoạt, đụng tới quyền lợi của họ là sẵn sàng mưu hại trả thù, hơn thua giết chóc… oán hận đã tràn ngập khắp hành tinh này. Như vậy bảo sao mà thế giới này không loạn?

Một phút mình bình an thì cầu nguyện cho nhân loại được bình an. Nguyện có bao nhiêu an lạc yên bình con xin chia sẻ hết.

Một phút mình bình an thì cầu nguyện cho nhân loại được bình an. Nguyện có bao nhiêu an lạc yên bình con xin chia sẻ hết.

Nếu chúng ta không muốn chiêu cảm những ác báo này và mong muốn cho thế giới bình an hạnh phúc thì ngay từ bây giờ nơi tâm mình phải sạch hết những oán hận hiềm thù. Mình phải bắt đầu sống từ tâm yêu thương thanh tịnh của mình, để sóng từ hiềm thù không còn trong tâm mình nữa. Mình phải phát ra sóng từ yêu thương tôn kính bằng tất cả chân tình của mình gửi đến cho những sinh linh đang oán hờn, đang phiền hận, để những sinh linh này chạm đến được sóng từ yêu thương của chúng ta thì họ không còn oán hờn phiền hận nữa. Để khi họ vừa chạm tới con người thì làm cho người đó khỏe lên không còn bệnh khổ bất an và được vui vẻ khỏe mạnh. Điều này ai cũng có thể làm được.

Cho nên chúng ta hãy cùng chung với chư Tăng Ni và Phật tử ở khắp nơi trên hành tinh này, mỗi thời công phu chúng ta hãy gởi gắm tình thương yêu bao dung và sự tri ân của mình đến với vũ trụ. Năng lực này chúng ta không thấy nhưng thật sự là một sự chuyển hóa, vì tâm linh làm cho vật chất hiện hữu. Năng lực của tâm linh còn mạnh gấp triệu triệu lần vật chất. Tâm chúng ta động theo chiều nào thì sóng từ và năng lực đó sẽ tràn ngập khắp không gian này theo chiều đó. Nếu tất cả những người trên thế giới này một phen rũ sạch tất cả những oán hận thù hằn thì bệnh dịch, khổ nạn sẽ hết liền ngay tức khắc. Đây không phải là vấn đề tôn giáo mà là một hiện thực đang có trong vũ trụ này.

Chúng ta phải tự xét lại mình! Đối với trần gian này mình vận hành bằng tâm gì? Nếu tâm mình xấu ác mình mới có thể kết nối với những tâm thù hằn oán ghét, chiêu cảm nó đến với mình và có thể giết chết được mình. Bây giờ muốn dứt sạch thù hằn oán ghét trong tâm thì chỉ có một tình thương, đó là mong muốn cho mọi người chung sống an vui hạnh phúc, mong muốn cho mọi người đều phải nghĩ đến nhau, chăm lo săn sóc tương trợ cho nhau trong hành tinh này. Mình phải đem tâm lực của mình hướng về các cõi âm, để tâm họ cũng chuyển đổi bằng tình thương chứ không còn hận thù oán ghét nữa thì thế giới này lập tức bình an. Nhưng không ai tin chuyện này, họ cho rằng đây là vấn đề tâm linh nhưng tâm linh năng lực của nó bằng triệu triệu lần vật chất. Lực vật chất không có giá trị nếu mình đem những vật chất để chống đối hơn thua thù hằn với nó thì lập tức nó sẽ tìm cách hơn thua để diệt trừ mình. Đây là Nhân Quả. Nếu như tâm linh không hơn thua đấu tranh, giành giựt, tàn sát lẫn nhau thì thế giới thanh bình ngay tức khắc. Mọi khổ nạn dịch bệnh sẽ biến mất ngay khi tâm con người thay đổi.

Ngay đây, chúng ta không cần theo một tôn giáo nào cả nhưng trong lòng mình rũ sạch những phiền não hận thù, yêu thương quý kính mọi người mọi loài, tha thứ cho những điều mà từ trước tới giờ trong lòng mình bị gút mắc thì chúng ta tự động sẽ bình an phúc lạc. Thật ra tất cả các tôn giáo đều khuyên tín đồ của mình làm điều này nhưng không mấy ai làm được … Ngược lại oán hận thù hằn thì mỗi ngày một chồng chất lên. Những nhà cầm quyền thì chế tạo vũ khí gây ra chiến tranh tàn sát giết chóc nhau. Những người có thế lực mạnh thì luôn luôn lấn lướt kẻ yếu, dùng mọi thủ đoạn để hủy diệt nhau, dùng thế lực của mình để áp chế người khác … Chính mình đã gây nhân bất an thì làm sao có sự bình an? Mình đang đứng trên bờ vực nguy hiểm mà đòi sự bình an thì điều này sẽ không bao giờ có. Cho nên trong lòng lúc nào cũng lo âu sợ hãi tìm đủ cách để bảo vệ mình và người thân của mình… Nhưng làm sao bảo vệ được? Làm sao bình an được khi nhân tố tàn sát hận thù ở ngay trong lòng mình? Vì vậy thế giới này sẽ không có được một ngày bình yên trong khi nhân loại rất cần điều này.

Năng lượng sóng từ tình thương này là ánh sáng sẽ chuyển hóa được sóng từ đen tối rối loạn của vũ trụ trở thành trong sáng và bình an.

Năng lượng sóng từ tình thương này là ánh sáng sẽ chuyển hóa được sóng từ đen tối rối loạn của vũ trụ trở thành trong sáng và bình an.

Thật sự là rất cần!!! Rất cần! Để xóa đi những oán thù chiến tranh tàn sát. Rất cần! Để xóa đi những phân chia ranh giới tôn giáo, quốc gia, chủng tộc… Thế giới này, nhân loại này và tất cả chúng sanh rất cần được sự bình an.

Nếu như tôi có thể kêu gọi được những vị lãnh đạo của toàn cầu thì tôi mong họ phát khởi phong trào lớn cho nhân loại. Nghiêm cấm tất cả những người sử dụng vũ khí để hãm hại nhau. Những người có tâm ác gây rối cho xã hội thì bắt nhốt lại, khi nào họ ăn năn hối cãi thì thả họ ra, để họ không phát sóng làm rối loạn từ trường trong xã hội này. Toàn cầu đem vũ khí cất hết, thế giới dừng chiến tranh. Từ thẳm sâu trong lòng các vị lãnh đạo không còn chiến tranh hơn thua nữa. Họ thương họ như thế nào thì họ thương dân họ như thế đó. Họ thương con họ như thế nào thì họ thương con dân như thế đó và chỉ cần họ thương con dân và toàn thể nhân loại thì mọi chuyện trên thế giới này bình yên!

Hiện tại thế giới đang lâm vào hiểm nạn, mọi người đang đau khổ khóc than bấn loạn vì dịch bệnh. Ở những vùng có dịch bệnh hoặc lân cận, mọi người đang bấn loạn kinh hoàng, họ kêu cứu bằng tất cả hy vọng còn sót lại, nếu ai cứu được họ thì dù đánh đổi gì họ cũng đổi. Loạn lạc không thể tưởng tượng nổi! Bất an không thể nào tưởng tượng nổi! Những người bị nhiễm bệnh thì lần lượt qua đời một cách bi thảm, người còn lại hồi hộp lo âu. Ăn miếng cơm họ không dám ăn, uống miếng nước họ không dám uống… lương thực thì cạn kiệt dần, tự nhốt mình trong nhà không dám ra đường. Trong lòng đầy lo âu sợ hãi không biết mình rồi sẽ ra sao!

Chúng ta đang ở nơi bình an nên chúng ta không sợ chết, nhưng đồng loại của mình đang sợ. Họ cũng là con người như mình mà! Ai cũng có quyền sở hữu sự bình an hạnh phúc. Nhưng bây giờ quyền đó họ mất rồi thì nỗi khổ không thể nào diễn tả được.

Cho nên, chuyện chúng ta phải làm là mình phải gởi vào hư không vũ trụ này bằng tất cả tấm chân tình của mình, như một cách vô vọng mà không có sự đáp trả lại (thật ra mình không cần sự đáp trả gì đâu). Quan trọng là mình hiểu thấu được nỗi bất an của thiên hạ và sẵn sàng chia sẻ những gì có thể chia sẻ được. Họ không đòi mình chia sẻ kiểu của họ và mình cũng không thể chia sẻ kiểu của người khác. Mình là người có tâm đạo thì mình chia sẻ cái gì? Mình chỉ chia sẻ với họ bằng sự yên định bình an và thanh tịnh của mình gởi vào hư không này cho họ. Cầu mong cho họ bớt đi những lo lắng sợ hãi, cầu mong cho họ sớm có một ngày bình an.

Ngay từ giờ phút này chúng ta phải ngồi lại, chuyện đầu tiên là phải rũ hết những oán hận trong lòng mình, làm cho tâm mình không còn oán ghét thù hận hơn thua. Xong rồi chúng ta khởi niệm thương yêu những người đã từng chết trong bệnh dịch, chiến tranh, binh đao, hỏa hoạn… tất cả những loài cô hồn, những sinh linh khổ đau đang không nơi nương tựa. Mình kết nối với họ và gởi đến cho họ tâm yêu thương không oán hận, không thù hằn… để xóa sạch tất cả những oán hận hiềm thù của những sinh linh đang có trong vũ trụ này. Nguyện họ sẽ nhận được tình thương đó, rồi họ sẽ được chuyển hóa và biết thương yêu tha thứ… để họ không bị bó chặt trong những tâm niệm oán hờn rồi phải đi vào con đường tối tăm sanh tử tiếp nối.

Nếu người nào có tâm lực, có trí lực thì giờ này chúng ta phải dùng toàn bộ tâm lực của mình hướng đến loài người, hướng về chúng sanh những sinh linh đang oán hận thù hằn. Mong rằng tâm thức họ sẽ được chuyển hóa. Mong rằng họ sẽ tha thứ cho nhau mà không hận thù nhau nữa. Đơn giản là không thù hận nhau nữa! Đơn giản là chỉ thương yêu tha thứ và kính quý nhau! Chuyện này không khó vì chỉ là chuyện “buông đao xuống”!

Nhưng tại sao chúng ta không làm được? Bởi vì chúng ta chưa có sự kết nối giữa tình người, chưa có sự câu thông tình thương và lòng từ của chư Phật và chư vị Thánh hiền, bây giờ chúng ta phải mở tâm ra. Quý vị tu theo đạo nào thì mở tâm ra để kết nối và xin được nhận năng lực tâm linh của Đức Chúa Trời hay các vị Thánh hiền nào đó trong đạo của quý vị. Còn đạo Phật chúng tôi thì kết nối tình thương và năng lực của chư Phật và chư Bồ Tát. Xin cho con được tiếp nhận, kết nối, câu thông, hòa quyện và tan biến trong trí tuệ và từ bi của chư Phật mười phương, Đức Từ Phụ Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, chư đại Bồ Tát, chư vị Thánh hiền, cho con có đầy đủ tâm lực từ bi và trí tuệ như chư Phật và chư vị Thánh hiền để con xin gửi tình thương yêu của con đến với chúng sanh muôn loài. Cầu nguyện cho tất cả chúng sanh nhận được tấm chân tình của con và từ tâm của chư Phật để xóa đi thù hận trong các cõi, nguyện họ thương yêu bản thân họ như thế nào thì họ sẽ thương yêu gia đình và nhân quần xã hội như thế đó. Nếu mọi người sống bằng tình thương thì thế giới này sẽ biến thành phúc lạc và bình an ngay lập tức.

Khi trong lòng chúng ta rũ sạch những thù hằn, phiền hận, hơn thua, oán ghét… thì tâm chúng ta sẽ phát sáng.

Khi trong lòng chúng ta rũ sạch những thù hằn, phiền hận, hơn thua, oán ghét… thì tâm chúng ta sẽ phát sáng.

Chúng tôi muốn khơi dậy thiện căn vốn có của mọi người, ai cũng có tình nhân loại, ai cũng có tình yêu đối với xã hội này nhưng vì ích kỷ riêng tư nên tình thương đó bị chôn vùi lâu lắm rồi. Khi mình nghĩ tới khổ đau bất an của nhân loại mà lòng mình có chút rung cảm thì biết rằng thiện căn của chúng ta bắt đầu trổi dậy. Đây là cơ hội mà chúng ta phát khởi sóng từ và làm cho tâm mình sạch hận thù hơn thua giết chóc. Chúng ta cố gắng làm một điều gì đó để cho hành tinh này được bình yên. Từ một góc trời rất bé nhỏ là ở nơi mình, ở một nơi mà không ai hay biết, mình vẫn là ánh sáng để chiếu ra vũ trụ này bằng tình thương yêu và lòng bao dung rộng lượng của mình, bằng nổi niềm thông cảm đối với xã hội thời bấy giờ.

Khi trong lòng chúng ta rũ sạch những thù hằn, phiền hận, hơn thua, oán ghét… thì tâm chúng ta sẽ phát sáng. Chính ánh sáng này sẽ câu thông được từ tâm và năng lực của chư Phật và chư vị Thánh hiền để xoa dịu, làm lắng đọng được những oán hận hiềm thù trong lòng của chúng sanh.

Một phút được ngồi yên là một phút tâm mình thanh tịnh thì chúng ta phải đem tâm lực của mình câu thông với chư Phật, Bồ Tát, Thánh hiền hay một đấng thiêng liêng nào đó trong tôn giáo của các bạn, để mình tiếp nhận được năng lực của các Ngài rồi gởi đến tất cả mọi người trên hành tinh này và tất cả chúng sanh. Mong cho họ thôi đi những hiềm thù oán ghét, hơn thua chống đối, mong cho họ nhận được năng lượng thương yêu để tâm họ được an lạc thanh tịnh. Tâm lực là một từ trường lực ảnh hưởng rất lớn xuyên suốt khắp không gian và thời gian. Mình không cần phải đi đến từng người để xoa dịu người ta nhưng nếu nói rằng mình ngồi yên “Không làm gì” là sai. Chính bởi sự thanh tịnh yên định nội tâm của mình đã đóng góp vào hư không vũ trụ này một sóng từ rất lớn. Năng lượng sóng từ tình thương này là ánh sáng sẽ chuyển hóa được sóng từ đen tối rối loạn của vũ trụ trở thành trong sáng và bình an. Chúng ta dùng tâm lực của mình bằng tất cả lòng chân thành và trái tim thương yêu. Nếu có thể đem trao cho mọi người tất cả những sự bình an của mình để đổi lấy mình bị động thì chúng ta cũng làm, chúng ta không vì sự bình an của riêng mình.

Từ khi được sanh ra cho đến nay chúng ta đã chịu ơn quá lớn của vũ trụ, của mọi người mọi loài trên hành tinh này đã bảo bọc và che chở cho mình. Bây giờ đồng loại của mình, những người thân của mình họ đang bấn loạn bất an, chúng ta không thể ngồi đó mà nhìn, chúng ta không thể nhắm mắt làm lơ. Hãy làm một điều gì đó rất bé nhỏ là đem tình thương yêu và sự không sợ hãi của mình cầu nguyện cho họ cũng được. Mỗi người phát khởi một tâm niệm lành để sóng từ yêu thương tràn ngập khắp hành tinh này, như vậy là chúng ta cũng đền đáp được một chút ân tình khi mình còn hiện hữu trên cuộc đời này.

Con người là một tiểu vũ trụ, nếu mỗi người được kết nối bằng tình thương yêu thì cả vũ trụ này thanh bình. Vũ trụ này với mình không khác nhau, cho nên mức độ rung động của tâm mình theo chiều nào thì mình sẽ chuyển hóa vũ trụ này theo chiều đó. Mặc dù mình là một người rất bình thường, mình cầu nguyện gần như vô vọng, tâm lực của mình mặc dù mình không thấy nhưng đây là một sự đóng góp rất lớn và cũng là sứ mạng của mình khi có mặt tại hành tinh này.

Nếu chúng ta có đạo lý thì sẽ có tình người. Người có tình người thì người đó có đạo lý. Chúng ta tu không phải vì ích kỷ cho cá nhân mà vì lợi ích cho cộng đồng và nhân loại.

Chúng tôi thành tâm thiết tha kêu gọi toàn nhân loại như một sự vận động! Nếu ai có duyên được nghe những điều này, tôi mong quý vị lắng lòng đem hết tình cảm chân thành thương yêu tôn kính của mình gởi về vũ trụ. Đem hết tâm lực bình an thanh tịnh của mình đã từng tu học bấy lâu nay. Nguyện chư Phật, chư vị Thánh hiền chứng minh cho tấm lòng của mình đối với nhân loại, khi mọi người đang bấn loạn, đang bất an, mình nguyện xin làm được chút gì đó dù rất nhỏ để cống hiến cho nhân loại này. Một phút mình bình an thì cầu nguyện cho nhân loại được bình an. Nguyện có bao nhiêu an lạc yên bình con xin chia sẻ hết. Nguyện đem tất cả sự bình an, không phiền không hận, nguyện đem tất cả tình thương yêu tôn kính và sự tri ân của con xin gởi về vũ trụ pháp giới, tận hư không giới, mong rằng nhân loại cùng tất cả chúng sanh được kết nối với tình thương yêu chân thật này mà xóa đi những thù hận, hơn thua, oán ghét để nhân loại sẽ có cuộc sống thanh bình, vui tươi, hạnh phúc trường cửu.

Tỳ Kheo Thích Tuệ Hải

Nguồn: Chùa Long Hương

Sương mù là gì? Tại sao thường có vào mùa đông?

Nếu như mỗi buổi sáng mùa hè bầu trời thường trong xanh và nắng xuất hiện khá sớm thì vào mùa đông, bầu trời lại âm u và bầu không khí mờ mờ ảo ảo do sự xuất hiện của sương mù. Vậy sương mù là gì? Tại sao mùa đông lại xuất hiện hiện tượng này?

Trong những ngày đông giá lạnh, Hà Nội và các tỉnh miền Bắc thường xuất hiện hiện tượng sương mù dày đặc vào sáng sớm hoặc chiều tối. Đây là hiện tượng hơi nước (chủ yếu là hơi ẩm trên Trái Đất) ngưng tụ thành các hạt nhỏ li ti giống như mây nhưng hiện ra áp mặt đất thay vì trên trời cao.

Sương mù khác với mây ở chỗ nó gần với bề mặt Trái Đất, còn mây thì không. Sương mù có thể xem như dạng mây thấp.

Sương mù là hiện tượng quá quen thuộc với người dân Hà Nội vào mùa đông. (Ảnh: tienphong.vn)

Tùy theo điều kiện hình thành mà sương mù được cjia thành một số dạng như sau:

  • Sương mùa bức xạ
  • Sương mù bình lưu
  • Sương mù bốc hơi
  • Sương mù front…

Mọi loại hình sương mù tạo ra khi độ ẩm tương đối đạt tới 100%, và nhiệt độ không khí có xu hướng giảm xuống dưới điểm sương, ép nó xuống thấp hơn bằng cách làm cho hơi nước ngưng tụ.

Sương mù gây nguy hiểm đối với hoạt động giao thông bởi nó làm giảm tầm nhìn và quan sát của người điều khiển khiến họ không kịp phản xạ khi xuất hiện va chạm. Sương mù cũng gây thiệt hại đối với ngành hàng không, hàng năm sương mù đã gây ra những trở ngại và tổn thất không nhỏ.

Sương mù gây nguy hiểm với hoạt động giao thông trên đất liền, đường thủy và đường hàng không. (Ảnh: Vietbao)

Tại Việt Nam, sương mù xuất hiện từ các tháng cuối thu cho đến cuối xuân, nhiều và mạnh nhất trong các tháng mùa đông. Ngày nay, do sự ô nhiễm môi trường ngày càng trầm trọng nên sương mù xảy ra nhiều hơn với cường độ mạnh hơn; nổi bật là ở một số thành phố như Hà Nội, Bắc Kinh….

Nguyên nhân gây ra hiện tượng sương mù

Sương mù chỉ xuất hiện nhiều vào màu đông nhưng không phải lúc nào cũng có thường xuyên. Về cơ bản phải có 3 yếu tố chính để sương mù hình thành:

  • Độ ẩm trong không khí cao
  • Tốc độ gió yếu hoặc không có gió
  • Nhiệt độ không khí tương đối thấp

Sương mù thường xuất hiện khi không khí ở mặt nước ao, hồ, sông, suối… có độ ẩm lớn và di chuyển tới vùng mặt đệm thấp hơn sẽ tạo thành những hạt nước vô cùng nhỏ. Những hạt nước nhỏ này càng nhiều thì những làn sương mù sẽ càng dày và nhiều.

Cảnh tượng sương mù trên sông. (Ảnh: WHAM)

Mùa đông là thời gian nhiệt độ không khí trung bình thấp hơn các mùa khác trong năm, độ ẩm trong không khí lại cao bởi nhiệt độ không khí càng thấp thì độ ẩm càng cao. Vào mùa đông, gió cũng không quá nhiều để tạo thành bão như mùa thu, gió mùa đông thường yếu và có những ngày không có gió.

Sơn Tùng

Thực hành giới không giết hại sinh vật để chung tay ngăn ngừa đại dịch

0

Khi thực tập bảo vệ con người và mọi loài, chúng ta ta đã và đang bảo vệ cho chính mình. Chúng ta cảm nhận được mối liên hệ bền vững, thân thương với tất cả mọi loài trên trái đất. Năng lượng từ bi bảo vệ sự sống của mọi loài mang đến cho ta cảm giác an ninh, lành mạnh và hoan hỷ.

Tháng một năm 2021, dự kiến một nhóm gồm 10 nhà khoa học quốc tế của Tổ chức Y tế Thế giới (WHO) sẽ đến thành phố Vũ Hán, Trung Quốc, điều tra nguồn gốc bệnh cúm Covid-19. Người ta đang cố tìm ra nguồn gốc của virus gây bệnh cúm Covid-19 để ngăn chặn các đợt bùng phát trong tương lai. Dù virus có xuất phát từ các chợ động vật hay các phòng thí nghiệm ở Vũ Hán, các nhà khoa học đều nhất trí giả thuyết virus có từ động vật. Tháng 1 năm 2020, khi Vũ Hán xuất hiện những ca nhiễm đầu tiên, các nhà dịch tễ học đã tìm thấy chủng virus corona ở một chợ bán động vật ở Vũ Hán, tỉnh Hồ Bắc, Trung Quốc. Những hình ảnh về sở thích ăn dơi sống, tiết canh dơi của người Vũ Hán lập tức được lan truyền khắp thế giới ngay khi dịch xuất hiện ở Vũ Hán. Người ta cho rằng nguyên nhân của đại dịch là do virus corona lây lan từ động vật sang người.

Trong Kinh Phật Thuyết Bát Chánh Đạo Kinh, Phật dạy các đệ tử thực hành tám chân lý để sống an lạc.

Trong Kinh Phật Thuyết Bát Chánh Đạo Kinh, Phật dạy các đệ tử thực hành tám chân lý để sống an lạc.

Giết con vật để làm thức ăn là hành vi sát sinh, là một trong những giới cấm theo giáo lý nhà Phật. Trong Kinh Phật Thuyết Bát Chánh Đạo Kinh, Phật dạy các đệ tử thực hành tám chân lý để sống an lạc. Ngài dạy chân lý thứ tư như sau: “Chân lý thứ tư, người tu tập hãy tin mà thực hành không giết hại sinh vật, không trộm cướp, không tà dâm. (第四諦行者不殺盜婬而行誠信, Đệ tứ đế, hạnh giả bất sát đạo dâm nhi hành thành tín).[1]

Ngày hôm nay, giây phút đầu tiên đón chào năm mới năm 2021, nhân loại phải đối mặt về đại dịch do virus corona đang gây ra, những đe dọa các chủng virus corona mới có khả năng lây nhiễm cao và khó kiểm soát hơn. Chúng ta, những người con của Phật, những người có lòng thành tín về giáo lý của Đức Phật, những người có tấm lòng từ bi luôn sống cho mình và cho cộng đồng, những Phật tử đang làm công việc nghiên cứu xin hãy tín tâm mà thực hành ( 而行誠信nhi hành thành tín) lời dạy về giới cấm sát sinh để nhân loại được an lạc. Chúng tá phải chánh kiến hành động không sát sinh là chung tay để bảo vệ sự sống của mọi người và mọi loài.

Con người được làm bằng những yếu tố không phải con người, như cỏ cây, khoáng chất, đất, mây, ánh nắng và loài vật (Sắc bất dị không, không bất dị sắc. Sắc tức thị không, không tức thị sắc. Thọ tưởng hành thức diệc phục như thị (色S不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是[2]). Sự sống của con người liên quan đến sự sống của mọi loài. Cả thế giới lên án sở thích ăn “súp dơi nguyên con” là hành động ghê rợn và nguy hiểm. Các dịch tễ đã chứng mình virus gây bệnh viêm phổi cấp ở Vũ Hán có bộ gen giống đến 96% với một con dơi mang virus corona.

Giáo lý nhà Phật dạy các đệ tử của Phật về chân lý vô ngã. không có sự phân chia ranh giới giữa các loài hữu tình và vô tình (Như Lai đã nói tất cả các tướng đều không có tướng, và các loài chúng sanh đều không phải là chúng sanh如來說一切諸相, 即是非相。又說一切眾生。即非眾, Như Lai thuyết nhất thiết chư tướng, tức thị phi tướng , hựu nhất thiết chúng sanh tức phi chúng sanh).[3] Vì vậy, khi bảo vệ sự sống cho chính bản thân chúng ta tức là bảo vệ sự sống cho cộng đồng và cả mọi loại; cả hệ sinh thái; bảo vệ sự sống của cỏ cây, cầm thú, và đất đá.

Năng lượng từ bi bảo vệ sự sống của mọi loài mang đến cho ta cảm giác an ninh, lành mạnh và hoan hỷ.

Năng lượng từ bi bảo vệ sự sống của mọi loài mang đến cho ta cảm giác an ninh, lành mạnh và hoan hỷ.

Để bao vệ sự sống cho cộng đồng, từng cá nhân, từng hội đoàn thể, từng tôn giáo, từng quốc gia hãy chung tay bày tỏ chính kiến phản đối bất cứ một hành động giết chóc nào; dù là hành động thực hiện thí nghiệm hóa học, hay tìm kiếm vũ khí hóa học phòng vệ cuộc chiến tranh tương lai. Sự bày tỏ chính kiến phản đối bất cứ một hành động giết hại giúp đánh thức tuệ giác và tình thương đang nằm ngủ sâu ở tàng thức của những người đang có suy nghĩ phát triển vũ khí hóa học từ virus. Những suy nghĩ về giết người hàng loạt thông qua vũ khí là suy nghĩ nguy hiểm. Phật dạy mọi việc là do tâm (nhất thiết duy tâm tạo). Tư duy nằm đằng sau mọi việc. Người học Phật, người có trách nhiệm với cộng đồng cần phải có ý thức tuệ giác đằng sau mỗi ý nghĩ của mình.

Thấy được một cách sâu sắc bản chất tương tức, con người và mọi loài đều nương nhau mà có mặt, chúng ta sẽ thôi không oán hận và diệt trừ nhau, chúng ta sẽ trở nên bè bạn với tất cả mọi người. Phải thấy rằng một đất nước Trung Hoa thịnh vượng chỉ có thể có khi cả thể giới thịnh vượng. Một nước Mỹ hòa bình khi từng nước nhỏ hòa bình. Vấn đề biển Đông, vấn đề Hoàng Sa, Trường Sa không chỉ là vấn đề độc lập chủ quyền của Việt Nam mà là sự ổn định của các nước trong khu vực và thế giới.

Khi thực tập bảo vệ con người và mọi loài, chúng ta ta đã và đang bảo vệ cho chính mình. Chúng ta cảm nhận được mối liên hệ bền vững, thân thương với tất cả mọi loài trên trái đất. Năng lượng từ bi bảo vệ sự sống của mọi loài mang đến cho ta cảm giác an ninh, lành mạnh và hoan hỷ. Học và thực hành giáo lý nhà Phật như vậy mới xứng đáng con cháu của Đức Phật. Thực hành lời dạy của Ngài giúp chúng ta có giây phút Niết Bàn trong hiện tại và tương lai.

Chú thích

[1] http://tripitaka.cbeta.org/T02n0112_001.

[2] http://tripitaka.cbeta.org/T08n0252_001,  Bát Nhã Tâm Kinh.

[3] http://tripitaka.cbeta.org/T08n0235_001, Kinh Kim Cang.

Bến Tre, ngày 01 tháng 01 năm 2021.

Bảo vệ môi trường là cứu lấy chính mình

0
 Mưa là một hiện tượng tự nhiên rất cần thiết cho đời sống con người. Tuy nhiên, mưa lớn tạo nên thiên tai lũ lụt, cuốn trôi của cải, phá hư đất đai, nhấn chìm nhà cửa, cướp đi mạng sống con người.
Trong những năm qua, mưa lụt diễn ra triền miên trên thế giới nói chung và đặc biệt ở miền Trung Việt Nam. Càng ngày thiên tai càng nhiều, làm cho đời sống con người trở nên khốn đốn. Con người bất lực trước sự tàn phá do thiên tai gây ra. Mặc dù các dự báo thời tiết ngày càng chính xác, góp phần giúp con người phòng hộ bản thân cũng như của cải, nhưng sau những cơn lũ lụt, người dân vùng lũ phải gánh chịu biết bao nỗi đau thương mất mát.
baovemt.jpg
Không nên khai thác cạn kiệt mà nên bảo vệ môi trường thiên nhiên như bảo vệ trái tim của mình
Trong kinh Tăng chi bộ (chương Năm pháp, phẩm Bà-la-môn), Đức Phật dạy có năm chướng ngại do mưa gây ra:
“Có năm chướng ngại cho mưa này, các người đoán tướng không biết được, ở đây, mắt của những người đoán tướng không thể kham nhẫn. Thế nào là năm?
Trên hư không, này các Tỷ-kheo, hỏa giới phẫn nộ, do vậy các mây đã khởi lên bị tán loạn. Này các Tỷ-kheo, đây là chướng ngại thứ nhất cho mưa, các người đoán tướng không biết được, ở đây mắt của những người đoán tướng không thể kham nhẫn.
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, trên hư không, phong giới phẫn nộ, do vậy các mây đã khởi lên bị tán loạn. Này các Tỷ-kheo, đây là chướng ngại thứ hai cho mưa, các người đoán tướng không biết được, mắt của những người đoán tướng không thể kham nhẫn.
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, Ràhu, vua các loài A-tu-la dùng tay thâu lấy nước rồi đổ xuống biển lớn. Này các Tỷ-kheo, đây là chướng ngại thứ ba cho mưa, các người đoán tướng không biết được, mắt của những người đoán tướng không thể kham nhẫn.
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, chư Thiên của các loại mây đem mưa trở thành biếng nhác. Ðây là chướng ngại thứ tư cho mưa, các người đoán tướng không biết được, mắt của những người đoán tướng không thể kham nhẫn.
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, khi loài Người trở thành phi pháp, này các Tỷ-kheo, đây là chướng ngại thứ năm cho mưa, các người đoán tướng không biết được, mắt của những người đoán tướng không thể kham nhẫn.
Này các Tỷ-kheo, có năm chướng ngại cho mưa này, các người đoán tướng không biết được, ở đây mắt của những người đoán tướng không thể kham nhẫn”.
Trong năm chướng ngại kể trên, có một chướng ngại cho mưa đó là: “Khi loài người trở thành phi pháp”. Người phi pháp là người đầy dẫy lòng tham muốn, họ khai thác thiên nhiên một cách vô độ, chặt phá rừng, canh tác đất đai, ngăn chặn dòng nước, thải các khí độc hại vào môi trường… đó là những nguyên nhân trực tiếp gây thiên tai, lũ lụt.
Đức Phật dạy yếu tố này cho thấy có một sự liên hệ mật thiết giữa thiên nhiên và con người. Theo giáo lý duyên sinh thì con người và thiên nhiên không thể tách rời nhau, mà cùng hòa chung trong một chỉnh thể thống nhất, bất phân. Nhà kinh tế E.F. Schumacher nói rằng: “Con người là một đứa con của tự nhiên mà không phải là bậc thầy của tự nhiên”. Phải biết rằng, chúng ta là một phần của hệ sinh thái gồm nhiều dạng sống khác nhau. Khi con người có cơ tâm hay mưu lợi khai thác thiên nhiên quá mức thì hậu quả bất lợi con người sẽ đón nhận. Môi trường thiên nhiên, biến đổi khí hậu, ô nhiễm môi trường là kết quả của hành động con người. Do vậy, theo Đức Phật, chúng ta cần sử dụng và khai thác thiên nhiên vừa phải, không nên khai thác cạn kiệt mà nên bảo vệ môi trường thiên nhiên như bảo vệ trái tim của mình.
Do vậy, hơn bao giờ hết, chúng ta phải hành động ngay lập tức để cứu lấy môi trường thiên nhiên. Vì cứu môi trường thiên nhiên là cứu lấy chính mình. Hãy thực hiện từ những việc làm nhỏ nhất có thể nhằm mang lại sự trong lành, bình an cho môi trường thiên nhiên, để cho mưa thuận gió hòa, trời yên biển lặng, thiết lập một cuộc sống an lành, hạnh phúc cho tất cả mọi người.

Thích Trung Định / Báo Giác Ngộ

Đức Đạt Lai Lạt Ma kêu gọi hành động trước khí hậu

Tất cả các quốc gia trên thế giới cần khẩn trương liên kết hành động để ứng phó với khủng hoảng khí hậu toàn cầu và kêu gọi các nhà lãnh đạo thế giới, hãy hành động khẩn cấp với các biện pháp khắc phục biến đổi khí hậu.

Với chủ đề “Nhận diện biến đổi khí hậu trong sự bình đẳng kinh tế và môi trường sống”, Đức Đạt Lai Lạt Ma đã khẳng định một lần nữa rằng tất cả các quốc gia trên thế giới cần khẩn trương liên kết hành động để ứng phó với khủng hoảng khí hậu toàn cầu và kêu gọi các nhà lãnh đạo thế giới, hãy hành động khẩn cấp với các biện pháp khắc phục biến đổi khí hậu, cảnh báo về các loài và hệ sinh thái đang biến mất nhanh chóng khỏi Trái Đất, với hậu quả nghiêm trọng, ảnh hưởng đến cuộc sống của hàng tỷ người và hủy hoại hành tinh

Biến đổi khí hậu toàn cầu, các dự án công nghiệp như khai thác mỏ, xây đập và nạn phá rừng, đang dẫn đến việc sông băng ở cao nguyên Tây Tạng tan chảy với tốc độ nhanh hơn, khiến cho trái đất càng thêm nóng nhanh hơn nữa.

Đức Đạt Lai Lạt Ma.
Đức Đạt Lai Lạt Ma.

“Tôi luôn khuyến khích chúng ta nhìn nhận toàn thể 7 tỷ người trên quả đất này là ‘một cộng đồng nhất thể’. Và trong tương lai, chúng ta cũng phải tư duy trên nền tảng lợi ích chung của con người trên hành tinh này, chứ không phải hành động bởi sự dẫn dắt của ý niệm ‘đất nước tôi, dân tộc tôi’ hay ‘nhóm tôn giáo của tôi’. Xuyên suốt trong lịch sử, con người đã vận hành cuộc sống dựa trên quyền lợi quốc gia, tôn giáo riêng lẻ… Chính điều này tạo ra nhiều vấn đề trong xã hội”.

Thêm vào đó, ngài cũng nói rõ “sự vị kỷ, chủ nghĩa cá nhân là lối tư duy thiển cận dẫn đến những hành động ích kỷ”. Mỗi người cần nhận thức rằng, tương lai của thế giới phụ thuộc vào từng cá thể đang cùng hít thở một bầu không khí này. Và đã đến lúc mọi người nghĩ, làm vì lợi ích chung của tất cả.

Đức Đạt Lai Lạt Ma 4

Theo khảo sát của các nhà khoa học, mức độ tập trung khí CO2 trong năm 2020 được ghi nhận ở mức trung bình cao nhất từ trước đến nay. Và hành tinh của chúng ta đã trải qua đỉnh nhiệt độ cao thứ hai lịch sử vào năm 2019. Quả đất đang nóng dần lên, những hệ lụy thời tiết như: các đợt không khí nóng, lốc xoáy, cháy rừng, hạn hán và ngập lụt ngày càng nghiêm trọng hơn. Sự khô cạn dần của các con sông lớn làm suy kiệt đa dạng sinh thái, nguồn thực phẩm, công ăn việc làm, giao thông và thương mại đường sông tại nhiều quốc gia trên thế giới.

Nói về các đe dọa môi trường, Đức Đạt Lai Lạt Ma cũng lưu ý nguy cơ hàng tỷ con người sẽ phải đối mặt do “dấu chân” của biến đổi khí hậu tại vùng Hy Mã Lạp Sơn và cao nguyên Tây Tạng – nơi được xem là “cực thứ ba” của thế giới (bên cạnh Nam và Bắc cực), với các dòng sông băng, các tầng đất băng vĩnh cửu chứa trữ lượng nước sạch lớn của thế giới, nuôi dưỡng dòng chảy của 10 hệ thống sông ngòi lớn nhất ở châu Á. Theo thống kê, hơn một nửa dân số thế giới đang sống ở lưu vực những con sông bắt nguồn từ cao nguyên Tây Tạng.

Đức Đạt Lai Lạt Ma 2

Tây Tạng nằm ở khu vực nối liền giữa vùng Tây Nam và vùng Tây Bắc của Việt Nam, là bộ phận chủ thể của cao nguyên Thanh Tạng, là khu vực cao nhất thế giới so với mực nước biển, đã từng được mệnh danh là “nóc nhà của thế giới”, là nguồn cung cấp nước quan trọng cho một số quốc gia như Trung Quốc (sông Dương Tử), Ấn Độ (sông Brahmaputra) và Pakistan (sông Indus),… Tuy vậy, lượng băng tuyết ở đây ngày một ít dần; và tại Dharamsala, thực trạng tương tự cũng đang diễn ra. Tây Tạng nằm trên cao nguyên Tây Tạng khu vực cao nhất thế giới. Phần lớn dãy Himalaya nằm trong địa phận Tây Tạng. Điểm cao nhất của dãy núi này là Everest, nằm trên biên giới với Nepal. Cao nguyên Tây Tạng có trữ lượng băng nước lớn thứ ba trên thế giới và là nguồn của nhiều con sông ở châu Á. Khí hậu Tây Tạng cũng tạo ra và điều hòa mưa gió mùa trên khắp châu Á.

Hiện tượng nóng lên toàn cầu đang diễn biến nghiêm trọng và không còn là ý niệm mang tính trừu tượng. Với sự nóng lên toàn cầu, một số nơi ngập úng do mưa; trong khi các nơi khác lại khô cằn. Người dân khắp nơi trên thế giới đang phải gánh chịu vấn nạn môi trường này; đặc biệt là khu vực châu Phi, Ấn Độ và Trung Quốc – Đức Đạt Lai Lạt Ma chia sẻ.

Cuộc đàm phán tăng cường về khí hậu của Liên hợp quốc 2021 (COP26 UN) đã được khởi động cho năm 2021 ở Glasgow, Vương quốc Anh để giúp các nhà đàm phán bắt kịp xu hướng, Đức Đạt Lai Lạt Ma nói rằng, các nhà lãnh đạo thế giới đặt nhiều kỳ vọng, và muốn họ hành động theo Thỏa thuận Pari về chống biến đổi khí hậu.

Đức Đạt Lai Lạt Ma rất ủng hộ việc trồng cây, phủ xanh quy mô lớn để giúp cải thiện biến đổi khí hậu.
Đức Đạt Lai Lạt Ma rất ủng hộ việc trồng cây, phủ xanh quy mô lớn để giúp cải thiện biến đổi khí hậu.

Kết thúc phiên làm việc, các đại diện lãnh đạo nhóm G7 và chuyên gia cũng chỉ rõ nhu cầu cấp thiết của hành động liên kết toàn cầu trong nhận diện và giải quyết các bất bình đẳng về an toàn tài chính, y tế – biểu hiện rõ rệt thông qua biến đổi khí hậu và đại dịch Covid-19 đang hoành hành khắp thế giới hiện nay.

Cô giáo trẻ múa bóng kêu cứu cho biển rừng, Trái đất

0

Chỉ một chiếc màn chiếu dựng lên bằng tấm vải trắng, các đạo cụ tự chế bằng bìa những thùng giấy bỏ đi cùng ước muốn chuyển tải thông điệp kêu gọi mọi người chung tay bảo vệ thiên nhiên và Trái đất – cô giáo Nguyễn Thúy Hạnh đã tạo nên bài múa bóng với tiêu đề “What if” độc đáo, ấn tượng.

Đây là tiết mục nằm trong phần thi tài năng của cuộc thi “Tài năng duyên dáng Ban Mai 2020” nhằm chào mừng ngày Nhà giáo Việt Nam 20/11 của trường Tiểu học Ban Mai (Hà Nội). Tiết mục chinh phục toàn bộ Ban giám khảo cũng như khán giả, giành số điểm tuyệt đối tại phần thi này.

Hình ảnh con người ngạt thở sống trong bầu không khí ô nhiễm bởi rác thải và khói độc nhà máy trong tiết mục múa bóng.

Hình ảnh con người ngạt thở sống trong bầu không khí ô nhiễm bởi rác thải và khói độc nhà máy trong tiết mục múa bóng.

Hình ảnh con người hoang mang, chạy trốn, chới với khi sống cùng thiên tai, lũ lụt, hỏa hoạn do cô giáo trẻ thể hiện.

Hình ảnh con người hoang mang, chạy trốn, chới với khi sống cùng thiên tai, lũ lụt, hỏa hoạn do cô giáo trẻ thể hiện.

Bài múa được mở đầu với chiếc bóng của cô giáo Thúy Hạnh vui múa giữa khung cảnh thiên nhiên tươi đẹp, đại dương xanh trong, tạo nên bức tranh con người chung sống thuận hòa với biển rừng trong sự gắn kết của niềm an vui.

Nhưng rồi một bóng đen thợ săn động vật hoang dã xuất hiện với khẩu súng trên thảo nguyên, một bóng tê giác ngã gục xuống trong niềm vui đắc thắng của thợ săn. Tiếp sau đó là một loạt hình ảnh con người tàn phá thiên nhiên: phá rừng xẻ gỗ, vứt rác bừa bãi. Những thành phố san sát, các nhà máy ngập trong rác thải và khói đen. Thiên tai bắt đầu giáng xuống từ sấm chớp trên bầu trời. Trên mặt đất, nước biển cuộn dâng. Chiếc bóng của cô gái nhỏ hoang mang chạy trốn, kêu cứu, chới với giữa sự trừng phạt của bão lũ và cháy rừng, hạn hán không một giọt nước.

Chung tay bảo vệ môi trường, gieo trồng những mầm xanh để bảo vệ Trái đất và cuộc sống của chúng ta là thông điệp xuyên suốt trong các phần trình diễn của cô giáo Thúy Hạnh tại hội thi.

Chung tay bảo vệ môi trường, gieo trồng những mầm xanh để bảo vệ Trái đất và cuộc sống của chúng ta là thông điệp xuyên suốt trong các phần trình diễn của cô giáo Thúy Hạnh tại hội thi.

Tiết mục có sự hợp lực của tập thể các cô giáo trong cùng tổ cô Hạnh đang công tác cùng một em học sinh.

Tiết mục có sự hợp lực của tập thể các cô giáo trong cùng tổ cô Hạnh đang công tác cùng một em học sinh.

Bài múa khép lại với chiếc bóng tạo hình đi gieo hạt trên mặt đất, ươm lại những chồi xanh, gom nhặt rác thải bảo vệ thiên nhiên. Sự sống bừng dậy khi con người biết ôm ấp lấy thiên nhiên và Trái đất – chiếc nôi sự sống cho muôn loài.

Chia sẻ về phần trình diễn của mình, cô giáo Thúy Hạnh cho biết: Tiết mục được tập luyện trong vòng một tuần do cô chủ động tự tìm tòi và lấy ý tưởng từ nhiều nguồn khác nhau, đồng thời được các đồng nghiệp trong tổ góp ý, cải biên để phù hợp với thực tế điều kiện cơ sở vật chất tại trường mà tôi có thể tự chuẩn bị được.

Cô giáo Thúy Hạnh nổi bật với gương mặt sáng cùng chiếc áo dài xanh và thông điệp về môi trường tại hội thi.

Cô giáo Thúy Hạnh nổi bật với gương mặt sáng cùng chiếc áo dài xanh và thông điệp về môi trường tại hội thi.

Trang phục tự chọn cô Hạnh trình diễn với hình tượng những lớp lá và rêu xanh xếp chồng lên nhau, trên tay nâng niu một mầm cây.

Trang phục tự chọn cô Hạnh trình diễn với hình tượng những lớp lá và rêu xanh xếp chồng lên nhau, trên tay nâng niu một mầm cây.

“Công việc giảng dạy tại trường tôi vẫn cần hoàn thành nên chỉ tranh thủ tập luyện được vào giờ nghỉ trưa và cuối giờ tan lớp. Thuận lợi là tôi cũng có biết một chút về múa. Nhưng thực hiện hình thức múa bóng thế này thì đây là lần đầu tiên, việc luyện tập sao cho bóng và hình ảnh trình chiếu ăn khớp, hài hòa với nhau mất khá nhiều thời gian. Sự khích lệ, hỗ trợ của đồng nghiệp cũng như kiên trì không bỏ cuộc đã giúp tôi hoàn thành tiết mục này” – Cô giáo trẻ sinh năm 1996 cho biết.

Trước đó trong phần thi trang phục áo dài, cô Thúy Hạnh chọn cho mình một bộ đồ màu xanh lá cây. Ở phần thi trang phục tự chọn, cô giáo trẻ trình diễn với chiếc váy xếp hình những thảm lá và rêu xanh đan cài, trên tay nâng niu một mầm xanh.

Cô giáo Hạnh cùng các thí sinh tại hội thi chào mừng ngày 20/11.

Cô giáo Hạnh cùng các thí sinh tại hội thi chào mừng ngày 20/11.

“Trái đất của chúng ta đang bị đe dọa bởi ô nhiễm và thiên tai, rừng là vàng nhưng rừng không phải là tài nguyên vô tận. Hãy bảo vệ rừng – bảo vệ môi trường – là bảo vệ cuộc sống của chính chúng ta. Đây cũng là thông điệp xuyên suốt qua tất cả các phần thi mà tôi muốn thể hiện và truyền cảm hứng tới đồng nghiệp, học sinh và các bậc phụ huynh cũng như cộng đồng. Cuộc thi kết thúc, tôi sẽ làm gương trong việc bảo vệ môi trường cũng như tìm cách xây dựng những dự án nho nhỏ về lớp học xanh, trường học xanh cùng chính học sinh của tôi.” – cô Hạnh nói.

Xả rác có tâm

0

Tôi tiết kiệm được vài triệu đồng mỗi tháng nhờ tự nấu, hạn chế ăn nhanh uống vội ngoài đường.

Tôi và má tôi đều vui. Số tiền đủ để tôi mua sữa cho cậu con trai hơn hai tuổi ở quê với má. Kiếm tiền đã khó, tiết kiệm tiền cũng không hề dễ, mặc dù đó không phải mục tiêu ban đầu. Mục tiêu ban đầu của tôi là kiêng rác nhựa.

“Em đổ vào đây, anh đừng chê ít”, cô bé nhân viên quán cà phê trên đường Điện Biên Phủ, quận Bình Thạnh, TP HCM ném cho tôi ánh mắt “kỳ kỳ”. Chiếc bình giữ nhiệt tôi mang theo đựng đồ uống hơi to so với loại ly nhựa bán cà phê theo định lượng của quán. Với tay lấy chiếc ly nhựa trên bàn, xúc đá đổ đầy ly, chế cà phê pha sẵn, chụp cái nắp nhựa trong suốt, cắm cái ống hút nhựa màu đen, lồng vào thêm bao nylon đưa cho khách, cô nhận tiền, gọn lẹ. Bởi vậy, khi tôi chìa cái bình ra, cô hơi khựng lại, tỏ ra phiền phức và bán ly nước một cách miễn cưỡng. Tôi cười trừ vì biết mình là một trong số ít khách hàng khiến cô phải phục vụ trái quy trình.

Đã 10 tháng nay tôi đặt mục tiêu không xả rác nhựa. Tôi sắm một cái hộp đựng cơm và thức ăn bằng thủy tinh kèm một bình inox có thể giữ nhiệt. Tôi không mua thức ăn, đồ uống đựng trong hộp xốp, hộp nhựa, ly nhựa, túi nylon và ống hút nhựa dùng một lần nữa. Tập nấu ở nhà, tôi mang hộp cơm thủy tinh đến cơ quan thay vì “cơm hàng cháo chợ”. Nếu không quá gấp cho buổi họp giao ban sớm, tôi tự pha cà phê tại nhà rồi mới đi làm. Tất cả được cho vào một túi vải, mỗi tuần giặt một lần để dùng lại. Tôi đi chợ trên đường đi làm về. Một bó rau muống, ít cải hoặc trái bí xanh, đậu hũ, tôi yêu cầu người bán bỏ chung vào chiếc túi vải mang theo.

Ảnh minh họa.

Ảnh minh họa.

Trong một ngày loanh quanh ở nhà vì Covid-19 hơn 10 tháng trước, tôi thử nghĩ về một ngày mình xả rác. Mỗi ngày, tôi cũng như nhiều thị dân trong thành phố, trung bình dùng khoảng hai ly nhựa đựng cà phê và trà đá, hai ống hút, hai hộp đựng thức ăn sáng và trưa, cứ cho là chiều tôi ăn ở nhà. Tôi cần thêm 3 đến 5 cái túi nylon khác cho việc đựng đồ dùng, thức ăn, đi chợ. Một tháng, tôi sẽ thải ra khoảng 50-60 ly cốc nhựa, 50-60 ống hút, 50-60 hộp nhựa, 90-150 túi nylon.

Mười tháng nay, tôi vui vì ít nhất đã không thải ra khoảng 600 hộp nhựa đựng đồ ăn dùng một lần, vài trăm ống hút, ly cốc nhựa, hơn 1.000 túi nylon… vấn đề quan trọng không kém là tôi tiết kiệm được tiền triệu. Danh, đồng nghiệp ở cơ quan tôi cũng vậy. Mỗi ngày đi làm với một túi cói, bên trong có hộp đựng đồ ăn và một chai nước. Hôm không nấu cơm ở nhà, cô vẫn đem hộp inox tới tiệm mua cơm. Covid ở khía cạnh tích cực đã làm chúng tôi thay đổi lối sống, giảm tiêu thụ, tiêu dùng có ý thức với Bồ tát Trái đất hơn.

Tôi vẫn thấy nhiều người xách túi to túi nhỏ bằng nylon ở chợ về, sử dụng ống hút nhựa, ly nhựa ở các cửa hàng đồ uống bởi nó quá tiện dụng. Tiện dụng là thành quả của sự phát triển kinh tế, mọi người đều thấy mình có quyền tận hưởng. Đánh động sự tiện dụng và dễ chịu của số đông đôi khi bị coi là dở hơi. Tôi biết mình không thể mở một bài thuyết trình với cô bé bán cà phê rằng vì sao tôi đặt ra mục tiêu kiêng đồ nhựa, rằng Việt Nam nằm trong năm quốc gia xả thải nhựa lớn nhất thế giới. Theo Bộ Tài nguyên và Môi trường, mỗi hộ tại Việt Nam thải ra hơn một túi nylon mỗi ngày. Dân số tại hai thành phố Hà Nội và TP HCM trung bình một ngày thải khoảng 80 tấn rác nhựa và túi nylon. Túi nylon có thể mất 100 tới 1.000 năm để phân hủy. Các nhà môi trường gọi nó là “ô nhiễm trắng”.

Tôi nhớ tới ông Lê Văn Hộ, nguyên Chủ tịch UBND xã Nam Sơn khi trần tình về việc người dân cực chẳng đã phải chặn xe vào bãi rác, dẫn đến rác nhiều lần tràn ngập Hà Nội. “Chúng tôi già chết cũng được rồi, nhưng còn con cháu sau này”, ông ngậm ngùi nói về tương lai những người sống gần bãi rác lớn nhất Hà Nội.

Chỉ số tiêu thụ nhựa trên đầu người tại Việt Nam là 54 kg mỗi năm (2018). Tình trạng ô nhiễm đang tăng nhanh, mỗi năm Việt Nam thải ra khoảng 1,8 triệu tấn rác thải nhựa, thuộc nhóm 20 quốc gia có rác thải lớn nhất hành tinh. Ngoài nguyên nhân quản lý và xử lý rác thải nhựa chưa triệt để, còn nguyên nhân quan trọng bởi thói quen dùng đồ nhựa một lần không thương tiếc của đa số dân chúng.

Những nền kinh tế tiến bộ gần đây đã tuyên bố đặt lộ trình chuyển đổi từ nền kinh tế tuyến tính sang kinh tế tuần hoàn. Kinh tế tuyến tính là mô thức sản xuất, tiêu thụ mà sản phẩm và phần còn lại của sản phẩm thường kết thúc vòng đời trong bãi rác, gây gánh nặng khổng lồ cho môi trường. Mô hình kinh tế tuần hoàn tiến tới không xả rác, tái chế nhựa và khuyến khích thay đổi hành vi mọi công dân.

Ảnh minh họa.

Ảnh minh họa.

Bước đầu tiên để giải quyết rác nhựa ở Việt Nam là thay đổi hành vi con người, thứ hai là cải thiện hệ thống thu gom và phân loại rác. Để xử lý rác thải hiệu quả đầu tiên là bước qua những trở ngại trong tư duy, thói quen sử dụng đồ nhựa dùng một lần và “xả rác có tâm”. Vấn đề mấu chốt ở đây lại là các quy định pháp lý.

Lập trình thói quen tốt chỉ xảy ra khi chúng ta nhận ra thói quen cũ là xấu, đó cũng là việc mà theo tôi đầu tiên có thể khuyến khích trong trường học, cộng đồng dân cư. Học sinh vẫn dùng những bữa ăn vội và thức uống nhanh trong đồ nhựa. Người ở các công sở, các bà nội trợ, chính mỗi người một ít đã làm nên khối lượng 1,8 triệu tấn rác thải nhựa của Việt Nam. “Đóng góp” này không đem lại khuôn mặt cười với bạn bè thế giới. Do vậy, ngăn rác thải nhựa đến lúc trở thành chính sách quốc gia để tạo nên thói quen tập thể chứ không chỉ là phong trào nhỏ lẻ.

Thành phố San Francisco, Mỹ cấm túi nylon từ năm 2007. Túi nylon bị cấm ở New Delhi do “ảnh hưởng xấu tới sức khỏe của bò”. Jakarta và Thái Lan – hai nước xả rác nhựa ra biển nhiều tương tự Việt Nam – cấm túi nylon từ năm nay. Nhật Bản thu phí túi nylon để mọi người “suy nghĩ hai lần” về việc sử dụng sản phẩm nhựa. Hơn 60 quốc gia và vùng lãnh thổ đã ban hành lệnh cấm hoặc thu phí đối với túi nylon.

Má tôi gần đây đã xách làn đi chợ thay vì đi tay không rồi mang hàng chục túi nylon về nhà. Bạn tôi gọi mấy quán cà phê dùng nhiều ly nhựa, ống hút nhựa của Sài Gòn là “tiệm nước quê mùa”, sẽ chẳng bao giờ đến uống nữa. Nói “không” với những thương hiệu ngoan cố, theo tôi cũng là một cách tiêu thụ có trách nhiệm.

Theo VnExpress

Đọc nhiều

Cần điều tra clip và xử lý cán bộ đòi chôn sống nhà sư.

Giữa lúc cơn khủng hoảng truyền thông Phật giáo đang leo thang vì những bài báo lá cải tiếp tục bồi bút sau khi...

Sự thật về người quản lý khóa tu mùa hè bị tố cáo giao...

Ngày 13/3/2021, ngay sau khi báo Thanh Niên Online đưa tin: ”Quản lý khóa tu mùa hè bị tố cáo giao cấu trẻ em:...

Cần Lên Án Báo Tuổi Trẻ Khi Đem Phật Giáo Ra Biếm Họa

Ngày 15/1/2020, Tuổi Trẻ Online đã có sự can thiệp chỉnh sửa lại thông tin đăng tải, buộc lòng phải lên tiếng xin lỗi...

Khai tôn giáo trong căn cước công dân, phải có “giấy chứng nhận xuất...

 Đây là một thắc mắc lớn mà người viết đã nhiều lần đặt ra trong khi trực tiếp thực hiện các thủ tục liên...