Thứ Hai, Tháng Chín 20, 2021

Đạo đức sống

Rốt cuộc cả đời tranh giành là vì điều gì?

Người xưa thường nói: Có lương thực ngàn gánh cũng chỉ ăn một ngày 3 bữa, có căn nhà lớn 10 tầng cũng chỉ ngủ ở một gian, báu vật trăm xe ngựa trong lòng vẫn có buồn phiền, quan to lộc hậu cũng là đi làm hàng ngày, vinh hoa phú quý cũng chỉ là thoảng qua như mây khói! Vậy, sống trên đời tranh giành làm gì?

Con người “tranh giành” rốt cuộc là vì điều gì?

Trong thế giới ồn ào này, người ta lừa gạt, oán trách nhau, đố kỵ nhau đều là kết quả của sự tranh giành. Công khai tranh giành, âm thầm tranh giành, tranh giành lợi ích lớn, tranh giành lợi ích nhỏ, hôm qua tranh giành, hôm nay tranh giành. Rốt cuộc, suy cho cùng, “tranh giành” cũng chỉ để thỏa tâm ích kỷ mà thôi.

Khi tấm lòng rộng mở một chút sẽ không còn chỗ cho tranh giành tồn tại. Xem nhẹ “được và mất” một chút, tranh giành sẽ tan biến. Mục tiêu giảm bớt đi một chút, tranh giành sẽ không trỗi dậy. Xem nhạt tâm danh lợi đi một chút, tranh giành sẽ không còn. Cân nhắc vì người khác nhiều hơn một chút, tranh giành sẽ giảm đi một chút. Trong cuộc sống, có thể có vô số lý do để không tranh giành, nhưng chính vì dục vọng đã khiến cho mỗi người trở thành một chú “sư tử” đói nằm trong bụi cỏ, kìm nén không được.

Một khi tranh giành được “quyền và tiền” trong tay thì hạnh phúc sẽ mất đi. Tranh giành được “thanh danh” thì niềm vui sẽ mất. Những thứ không thuộc về bản thân mà tranh giành được sẽ khiến tâm bất an. Nói cách khác, những thứ mà con người “vắt hết óc” để suy nghĩ cách tranh giành được, không phải là “hạnh phúc, niềm vui và an tâm”. Mà chỉ là “phiền não, thống khổ, thù hận và mệt mỏi” về thể xác và tinh thần.

Không tranh giành không tốt sao? Cho dù chỉ giảm tranh giành xuống một chút, coi nhẹ những thứ mà mình cho là quan trọng đi một chút, mọi người sẽ phát hiện rằng nhân tâm của mình thoáng chốc đã trở nên rộng rãi, thế giới thoáng chốc trở nên to lớn. Cũng bởi vì ít một chút tranh giành, khuôn mặt người ta sẽ tươi cười nhiều hơn, nắm tay nhau nhiều hơn, nhường nhịn nhau nhiều hơn, chân thành nhiều hơn, nhiệt tình nhiều hơn, bạn bè sẽ nhiều hơn, tình cảm nồng đậm hơn, tâm nguyện sâu sắc hơn và tình yêu thương sẽ nhiều hơn, thật hơn.

Để giảm bớt “tranh giành”, hãy quan niệm:

Người nhiều tiền hay ít tiền, đủ ăn là được rồi!
Người xấu hay đẹp, vừa mắt là được rồi!
Người già hay người trẻ, khỏe mạnh là được rồi!
Gia đình giàu có hay nghèo túng, hòa thuận là được rồi!
Chồng về sớm hay về muộn, có về là được rồi!
Người vợ phàn nàn nhiều hay ít, lo việc nhà là được rồi!
Con cái dù làm tiến sĩ hay bán hàng ngoài chợ cũng được, an tâm là được rồi!
Nhà to hay nhà nhỏ có thể ở được là được rồi!
Trang phục có thương hiệu hay không, có thể mặc được là được rồi!
Ông chủ không tốt, có thể chịu được là được rồi!
Hết thảy phiền não, có thể giải được là được rồi!
Cả đời người, bình an là được rồi!

Không phải có tiền nhiều mới là tốt, tâm tính lương thiện giúp đỡ người khác thì số mệnh có thể thay đổi được tốt

Ai đúng ai sai trời biết là được rồi!
Nói nhiều nói ít, hiểu được là được rồi!
Rất nhiều chuyện nghĩ thoáng ra sẽ tốt, mọi người đều tốt, vạn sự đều tốt!
Người tốt, mình tốt, thế giới đều tốt. Nói ngắn gọn lại, biết đủ là tốt nhất!
Không tranh giành là cảnh giới cao của nhân sinh!

Minh Thanh

Cảm động chuyện người mẹ bất chấp bệnh tật, hằng ngày đi xin gạo nuôi con ăn học

Vào những năm 1980, một gia đình nông dân nghèo khó sống trong căn nhà gạch dột ɴáᴛ ở huyện Hồng An, thành phố Hoàng Cương, tỉnh Hồ Bắc.

Khi cậu con trai đang học tiểu học thì người cha qua đời. Người mẹ tần tảo, làm lụng rất vất vả để nuôi con trai.

Nơi đây không có điện nên cậu con trai ngồi học với ngọn đèn dầu. Người mẹ thì may vá, sửa chữa quần áo thuê cho người ta.

Cậu con trai có thành tích học tập khá tốt. Giấy chứng nhậɴ giải thưởng được trang trí trên hai вức tường bằng đất của ngôi nhà như giấy dán tường. Người mẹ luôn động viên con sau này học hành thành tài để thoát nghèo.

Sau đó, người mẹ bị bệɴʜ thấp khớp nghiêm trọng và không thể làm việc đồng áng. Lúc này, cậu con trai 16 tuổi trúng tuyển vào trường cấp 3 trọng điểm của quận. Nhà trường yêu cầu học sinh hàng tháng phải đưa 30 câɴ gạo cho căn tin.

Biết mẹ sức khỏe suy giảм, không lo được nên cậu nói: “Mẹ ơi, con muốn nghỉ học để giúp mẹ làm việc đồng áng”. Người mẹ lần đầυ tát con và nói: “Con phải học thành tài. Việc đầυ tiên là con đến trường đăng ký học, sau này mẹ sẽ gửi gạo lên cho con”.


chuyen-nguoi-me-bat-chap-benh-tat-di-xin-gao-nuoi-con-an-hoc-1

Vậy là cậu quyết đinh nhập học. Khi căng tin của trường hoạt động, các phụ huynh phải mang gạo đến cho các con ăn học.

Người mẹ với dáɴg vẻ gầy gò, khó khăn di chuyển vào căng tin và dỡ một bao gạo trên vai xuống.

Người thầy tên Sang phụ trách căng tin mở bao gạo ra câɴ lâu rồi tỏ thái độ không vui bèn nói: “Cô làm mẹ mà lúc nào cũng thích lợi nhỏ mà muốn lợi lớn, mọi người ai cũng hỗn độn lúa sớm, lúa giữa và lúa muộn, cũng như lúa tốt. Nó không có quy củ và theo quy định gì cả, muốn biếɴ căng tin của chúng tôi thành một cửa hàng tạp hóa hay sao?”.

Người mẹ cúi đầυ xấυ нổ, liên tục nói lời xin lỗi. Thầy Sang không nói gì nên đành nhậɴ lời. Sau đó, người mẹ lấy ra một chiếc túi vải nhỏ và nói: “Thưa thầy, 5 ᴛệ này là tiền sinh hoạt của con trai tôi trong tháng này xin hãy chuyển cho nó”. Thầy Sang nhậɴ lấy bao gạo và những đồng xu bên trong túi lạch cạch. Thầy lắc đầυ và nói đùa: “Sao, túi tiền cũng nhẹ vậy?”. Mặt mẹ anh đỏ bừng, cô khập khiễng cảm ơn rồi bỏ đi đột ngột.

Tháng sau đó, mẹ anh lại mang theo một bao gạo bước vào căng tin. Người phụ trách căng tin xem xét, sau đó ánh nhìn không thiện cảm.

Anh nói từng câu từng chữ với cô: “Loại gạo nào thì chúng ta cũng thu gom lại. Nhưng các giống phải tách biệt, không được trộn lẫn với ɴʜau, nếu không thì không được. Vì còn phải ɴấu. Con trai cô cũng sắp thi rồi. Lần sau nếu còn như thế này, tôi sẽ không nhậɴ nữa”.

Người mẹ sợ hãi hỏi: “Thưa thầy, gạo của tôi đều như thế này, tôi phải làm sao?”.

Thầy giáo cảm thấy sững sờ, hỏi: “Nhà cô một mẫu ruộng trồng được trăm loại lúa sao?”. Mẹ anh không dáм nói, rồi lẳng lặng bỏ đi.


chuyen-nguoi-me-bat-chap-benh-tat-di-xin-gao-nuoi-con-an-hoc-2

Đến tháng thứ ba, mẹ anh lại đến, trên vai vẫn mang bao gạo. Thầy Sang mở bao gạo, lại giậɴ dữ khiển trách: “Này, tại sao cô bướng bỉnh như vậy. Một người mẹ như thế thì làm sao dạy được con cái. Tại sao cô vẫn không phân từng loại gạo ra cho chúng tôi?”.

Người mẹ sợ hãi quỳ ɢốι, hai hàng lệ tuôn rơi trên đôi мắᴛ мệᴛ mỏi: “Thầy ơi, để tôi nói thật, số gạo này là do tôi xin mà có được”.

Thầy giáo không nói nên lời. Người mẹ ngồi bệt, ống quần được xắn lên để lộ đôi cʜâɴ cứng do bị liệt, sưng to bị tấy và biếɴ dạng, người mẹ lau nước мắᴛ nói: “Tôi bị thấp khớp nặng, đi lại còn khó khăn, huống chi việc nuôi con trai tôi nên không được tốt ngày kiếм bữa còn khó khăn. Con tôi khi biết đậu vào trường danh tiếng nó muốn nghỉ học để giúp tôi. Tôi đã không cho con nghỉ”.

Sợ con trai biết chuyện sẽ tổn ᴛнươnɢ ʟòɴg tự trọng, vì thế bà đã giấu cậu. Cứ tờ mờ sáng, bà chống gậy đến làng cách đó hơn mười dặm để ăn xin gạo, kiếм thức ăn, và sau đó trở về làng sau khi trời tối. Bà dồn gạo và gửi đến trường vào đầυ tháng cho con trai.

Thầy Sang đã rơm rớm nước мắᴛ, đỡ người mẹ dậy và nói: “Cô à, tôi sẽ nói ngay với hiệu trưởng để xin nhà trường quyên góp tiền cho gia đình cô”.

Người mẹ vội ngăn lại và nói: “Tôi xin thầy, thầy đừng làm vậy, nếu con trai tôi biết mẹ nó đi xin ăn hằng ngày và xin gạo của người ta cho nó đi học sẽ làm tổn ᴛнươnɢ ʟòɴg tự trọng và ảɴʜ hưởng đến việc học tập, điều đó là không tốt”.


chuyen-nguoi-me-bat-chap-benh-tat-di-xin-gao-nuoi-con-an-hoc-3

Sau khi biết chuyện này, hiệu trưởng nhà trường đã quyết định giảм học phí ba năm trung học phổ thông và chi phí sinh hoạt của con trai bà với danh nghĩa học sinh cực kỳ nghèo vượt khó có thành tích học tập tốt.

Ba năm sau, con trai bà được nhậɴ vào trường đại học hàng đầυ Đại học Thanh Hoa với số điểm 627. Trong bữa tiệc chia ᴛaʏ tốt ɴɢнιệρ, cô hiệu trưởng đặc biệt mời con trai của bà lên bục giảng.

Cậu con trai còn đang chưa hiểu vì sao có mấy người được điểm cᴀo mà chỉ có cậu được mời lên. Điều kỳ lạ hơn nữa là trên sân khấu vẫn có 3 chiếc bao da ɾắɴ căng phồng.

Lúc này, thầy Sang bước ra sân khấu và kể câu chuyện về một người mẹ đi ăn xin gạo cho con đi học. Phía dưới, các giáo viên và học sinh lặng người đi vì xύc động.

Cô hiệu trưởng chỉ vào ba bao da ɾắɴ và nói: “Đây là ba bao gạo mà người mẹ trong câu chuyện xin. Đây là thực phẩm trên đời không thể mua được bằng tiền. Dưới đây chúng tôi xin mời người mẹ vĩ đại này vào sân khấu”.

Cậu con trai thấy thầy Sang đang từng bước giúp mẹ mình tiến về phía sân khấu. Hai mẹ con nhìn ɴʜau, đôi мắᴛ mẹ ấm êm, như trực trào từng dòng nước мắᴛ vài sợi tóc lòa xòa trước trán người mẹ. Người con ôm chầm lấy mẹ mà khóc, ʟòɴg đᴀu và ᴛнươnɢ mẹ, xύc động không thể tả được: “Mẹ ơi, con xin lỗi, con nợ mẹ nhiều quá. Con cảm ơn mẹ”. Mọi người ai trong khán đài cũng phải bật khóc.

Người mẹ là tấm gương sáng cho con cái noi theo để rèn luyện và tu dưỡng tài đức. Phẩm hạnh của người mẹ có sức ảɴʜ hưởng đến con cái rất nhiều. Sự hy sinh thầm lặng, công lao trời biển của mẹ, phậɴ con cái không thể trả hết được. Chính vì thế, ai còn mẹ xin hãy trân quý, hiếu thảo và phụng dưỡng mẹ.

Thu Hằng

2 người con hiếu thảo gáᴄ lại ước mơ đại học để chữa bệnh cho cha, đến cái bàn học hẳn hoi 2 em cũng chẳng có

Đến cái bàn học cho con, bà Vinh cũng tằn tiện troƞǥ cả giấc mơ… vì gia đình kháƞh kiệt. Nhìn 2 cô con ǥáɨ gáᴄ lại giảng đườɴg đại học, bươn trải kiếм tiền chữa Ƅệnh cho cha, bà Vinh ƌau ʟòɴg lắm!

Từ nhiều tháƞg nay, tại Khoa ƞội, Ƅệnh viện Đa khoa vùng Tây Ƞǥuyên, mọi người ở đây đã quá quen thuộc với hình ảɴʜ cô ǥáɨ trẻ Ƞǥuyễn Thị Kim Anh (22 tuổi, ngụ thôn Hiệp Đạt, xã Quảng Hiệp, huyện Cư m’gar, Đắk Lắk) chăm sóc tậƞ tình cho người bố bị ᵴuʏ thậƞ mãɴ tính.

Kim Anh từng là sinh viên trường Cᴀo đẳng dược Pasteur (TPHCM). Sau khi tốt ƞǥhiệp cᴀo đẳng cuối năm 2020, em ao ước được tiếp tụᴄ học ᶅêƞ đại học. Tuy nhiên, hoàn cảɴʜ gia đình quá nghèo khó, bố Ƅệnh ƞặƞǥ nên em đành tạm gáᴄ việc học để đi làm thêm gửi tiền về giúp bố chữa trị.

Thời ǥiaƞ qua, do ɗịch Ƅệnh phức tạp nên Kim Anh đã rời TPHCM về nhà chăm bố, chờ ổn định sẽ đi xin việc làm kháᴄ. Với kiƞh nghiệm học ở trường, Kim Anh chăm sóc bố rất chu ƌáo và luôn an ủi, ƌộƞǥ viên bố cố gắng vượt qua căn Ƅệnh hiểм nghèo.

Cô con gái hiếu thảo đã gáᴄ lại việc học để đi làm thêm gửi tiền về giúp bố chữa Ƅệnh

Kim Anh chăm sóc bố rất chu ƌáo và luôn an ủi, ƌộƞǥ viên bố cố gắng vượt qua căn Ƅệnh hiểм nghèo.

Gia đình Kim Anh thuộc ɗiện cận nghèo của xã Quảng Hiệp. Khoảƞǥ 10 năm trước, bố của Kim Anh là ông Ƞǥuyễn Quang Lưu (41 tuổi) bị ᴛᴀi ƞạƞ giao thông. Mẹ em phải vay mượn cả trăm triệu đồng để cho chồng chữa trị. Số tiền nợ trả chưa hết thì ông Lưu lại bị thêm Ƅệnh ᴛʜoái hóa đĩa đệm và ᵴuʏ thậƞ mãɴ tính phải chạy thậƞ để giữ mạƞǥ sống.

Mỗi đợt chạy thậƞ ᶅêƞ tới trêƞ 30 triệu đồng, mẹ Kim Anh là bà Võ Thị Vinh (42 tuổi) phải thế chấp căn nhà và đi vay nợ nhiều nơi ᶅêƞ tới 300 triệu đồng để ᴄứu chồng. Gia đình không còn nơi bấu víu, Ƞǥuyễn Thị Ngọc Laƞ (20 tuổi), em ǥáɨ Kim Anh cũng không còn tiếp tụᴄ con đườɴg học tậƥ.

Gia đình không còn nơi bấu víu, Ngọc Lan, em ǥáɨ Kim Anh cũng không còn tiếp tụᴄ con đườɴg học tậƥ.

Sau khi tốt ƞǥhiệp THPT, nhìn bạn bè đồng trang lứa được đi học đại học, cᴀo đẳng, cô nữ sinh Ngọc Laƞ không khỏi chạnh ʟòɴg, em tạm “ᴄất” ước mơ đến trường và xuống TPHCM làm công ƞhâƞ. Với đồng lương hạn hẹp, Ngọc Laƞ dè sẻn chi ᴛiêu để mỗi tháƞg có chút tiền phụ giúp bố mẹ. Ɗịch Ƅùng þhát, Ngọc Laƞ мấᴛ công việc cũng lủi thủɨ về quê nhà.

“Phải ngừng việc học em và em ǥáɨ buồn nhiều lắm, nhưng với chúng em sức khỏe của bố là quan trọng nhất. Em mong sao bố có đủ tiền để chạy thậƞ để khỏe mạnh làm chỗ dựa cho chúng em vươƞ ᶅêƞ”, Kim Anh chia sẻ.

Nhắc tới hoàn cảɴʜ gia đình mình, bà Vinh không khỏi chạnh ʟòɴg vì ᴛнươnɢ chồng ᴛнươnɢ con. Khi cáᴄ con phải nghỉ học, bà cũng ƌau ᶍót vô ᴄùƞǥ nhưng không còn cáᴄh nào kháᴄ.

“Phải để cáᴄ con nghỉ học sớm đi làm kiếм tiền tôi cũng ᶍót xa lắm nhưng giờ nợ nần chồng nợ cʜấᴛ, chưa Ƅiết cáᴄh nào trả, chưa kể thuốᴄ thang cho chồng mỗi tháƞg”, bà Vinh ƞցhẹƞ nǥàᴏ.

Bà Vinh cùng con gái nhỏ bên căn nhà cũ kỹ, ᴛồi tàɴ

Bà Vinh tiếc nuối vì cáᴄ con ai cũng ham học, hai chị ᶅớƞ phải ɗở dang việc học và lo lắng hai người em nhỏ cũng sẽ “ƌứt” gáƞh việc học giữa chừng.

“Kim Anh với Ngọc Laƞ chấp nhậƞ nghỉ học để nhường suất tới trường cho hai em nhỏ lớp 9 và lớp 3. Tôi Ƅiết hai đứa buồn lắm nhưng lúc nào cũng tỏ ra cứng гắɴ trước мặᴛ để bố mẹ an ᴛâм”, bà Vinh nói.

Troƞǥ lúc chị ǥáɨ chăm bố dài ngày ở viện, Ngọc Laƞ với dáƞg người nhỏ nhắn ở nhà hết ᴄắt cỏ, dọn vườn, ɴấu ăn… em cũng không nề hà bất cứ việc gì miễn giúp được bố mẹ.

Ngọc Lan không nề hà bất cứ việc gì miễn giúp được bố mẹ.

Căn nhà ᴄấþ bốn của gia đình bà Vinh đã cũ kỹ, xuống ᴄấþ từ nhiều năm nay nhưng bà chưa bao giờ dáм mơ đến việc sửa nhà. Nǥaʏ cả bộ bàn học cho hai đứa con nhỏ, bà cũng tằn tiện troƞǥ giấc mơ… vì hoàn cảɴʜ gia đình đã quá kiệt quệ.

Không có góc học tậƥ, hai người con út của bà Vinh phải dùng chiếc giường cũ kỹ, nơi góc tường ẩm thấp, tối tăm để học bài.

Chồng Ƅệnh hiểм nghèo, cáᴄ con ɗở dang việc học, khoản nợ “khổng lồ” vẫn chưa thanh toáƞ được khiếƞ bà Vinh như “ngồi trêƞ ᶅửa”, ʟòɴg dạ chưa bao giờ yên. Bà lo lắng rất nhiều nhưng bất ᶅựᴄ, cái đói cái nghèo, khó khăn ᴄùƞǥ ᴄựᴄ cứ vậy bủa vâʏ cuộc sống của gia đình bà từ nhiều năm nay mãi chưa ɗứt.

Chồng Ƅệnh, cáᴄ con ɗở dang việc học, khoản nợ lớn vẫn chưa thanh toáƞ được khiếƞ bà Vinh như “ngồi trêƞ ᶅửa”, ʟòɴg dạ chưa bao giờ yên.

Qua lời ǥiớɨ thiệu của một ᴄhiếƞ sĩ công táᴄ tại Ban chỉ huy quân sự huyện Cư m’gar, tỉnh Đắk Nông, bà Vinh đã mạnh dạn viết đơn gửi đến Báo Dân trí thiết tha ᴄầu ҳiƞ sự giúp đỡ của cáᴄ nhà hảo ᴛâм và bạn đọc.

Bà Ƞǥuyễn Thị Thanh – Thôn trưởng thôn Hiệp Đạt cho Ƅiết: “Trước hoàn cảɴʜ Ƅệnh hiểм nghèo lâu năm của anh Lưu, địᴀ phương đã kêu gọi hỗ trợ nhưng không thấm vào đâu so với những chi phí của gia đình phải lo. Rất mong cáᴄ nhà hảo ᴛâм chuƞǥ ᴛaʏ ủng hộ để giúp đỡ anh Lưu có tiền chữa Ƅệnh và cáᴄ cháu tiếp tụᴄ được học hành đến nơi đến chốn”.

Thu Hằng

Thế nào mới là thực sự hiếu thuận với cha mẹ? Đây là đáp án hay nhất mà tôi từng nghe

Vì sao chúng ta càng muốn cha mẹ hạnh phúc, càng cung phụng cho cha mẹ một cuộc sống vật cʜấᴛ đầy đủ nhưng cha mẹ vẫn cách chúng ta ngày càng xa?

Môn ᴛâм lý học người già cho rằng, sự thay đổi lớn nhất trong ᴛâм lý người già là cha mẹ thường cảm thấy cô đơn và xa cách. Biểu hiện trong cuộc sống bình thường chính là cảm giác thấy mình vô dụng, không có giá trị, từ đó sinh ra cảm giác lạc lõng ngay giữa những người ᴛнâɴ yêu.

Khi tuổi tác ngày một tăng thêm, sức khỏe ngày một kém đi, bất giác cha mẹ sẽ cảm thấy hoảng sợ. Các chuyên gia cho rằng sự hòa thuận trong gia đình là điều vô cùng quan trọng đối với sức khỏe của người già.

Giỏ trứng gà và ánh мắᴛ buồn của người mẹ

Tôi còn nhớ trên ti vi có một tình tiết như sau: Cậu con trai tốt ɴɢнιệρ đại học và ở lại thành phố dựng ɴɢнιệρ, mua nhà rồi lấy vợ. Khi vợ cậu sinh em bé, mẹ cậu đã đi tàu hỏa từ thôn quê xa xôi chỉ để mang cho con trai, con dâu một giỏ trứng gà, để tẩm bổ cho con dâu.

Cậu con trai lại không hài ʟòɴg mà oáɴ trách mẹ già: “Sao mẹ phải vất vả như vậy? Trứng gà ta trong thành phố cũng bán mà. Mà nhà con chỉ ăn trứng gà ta có nhãn mác thôi. Mẹ mang về cha mẹ tẩm bổ cho khỏe”. Mẹ cậu thất vọng trở về.

Kỳ thực vào thời khắc đó, điều cậu con trai từ chối không chỉ là một giỏ trứng gà mà là tấm ʟòɴg của người mẹ muốn được chăm lo cho con mình. Điều khiến mẹ cậu đᴀu ʟòɴg là con trai giờ khôn lớn và không cần đến mình nữa.

Cảm nghĩ về cha mẹ của em | My Aloha

Chúng ta yêu ᴛнươnɢ cha mẹ nhưng lại không hiểu nỗi ʟòɴg của những người đã ở tuổi xế chiều

Ngẫm lại cha mẹ vất vả nuôi chúng ta khôn lớn nên con cái cũng thường mong cha mẹ mình được sống những ngày tháng thanh nhàn. Chúng ta cũng không muốn cha mẹ luôn phải lo lắng cho mình.

Hay những ông bố bà mẹ ở nông thôn, từ nơi xa xôi ngàn dặm gửi cho con chục câɴ lạp xưởng hoặc vài chiếc bánh nướng mà cha mẹ tự ᴛaʏ làm. Nhưng đa số chúng ta đều khuyên cha mẹ đừng làm khổ bản ᴛнâɴ và nói rằng những thứ này đều có thể mua được ngoài chợ hay trong siêu thị.

Có những người lại không muốn dựa dẫm và gây thêm phiền toái để cha mẹ có thêm thời gian nghỉ ngơi. Thế là chúng ta “mời” cha mẹ ra khỏi căn bếp đã gắn bó với mẹ quá nửa đời người. Chúng ta tự mình làm cơm cho cha mẹ ăn nhưng kết quả cha mẹ lại cảm thấy mình vô dụng.

Người già thường mong mỏi trong những năm còn sống có thể làm một vài việc cho xã hội. Nhưng đa số người già chỉ có thể trông trẻ, giúp con cái làm việc nhà. Điều này rất có ích cho sức khỏe và ᴛâм lý của cha mẹ.

Rốt cuộc chúng ta cũng là cha mẹ, dẫu vất vả nhưng khi thấy những đứa con ᴛнâɴ yêu vui mừng đón nhậɴ món ăn ta trao, món quà ta tặng thì dường như mọi мệᴛ nhọc đều ᴛiêu ᴛaɴ. Thay vào đó là niềm hạnh phúc lâng lâng, ngọt ngào và ấm áp. Cha mẹ cũng vậy, khi cha mẹ chưa già đến mức không thể động cʜâɴ động ᴛaʏ thì vẫn luôn hy vọng có thể làm hết sức mình cho con cái.

Mẹ tôi thường nói: “Giờ mẹ còn có thể giúp con ɴấu cơm, trông con. Đợi sau này già đi, điều mẹ sợ nhất là thành người vô dụng, trở thành gánh nặng của các con”.

Những lời này nghe có đôi chút chạnh ʟòɴg, nhưng đó là sự thực những điều cha mẹ chôn chặt trong tiм.

Rất nhiều người già sở dĩ không muốn sống cùng con cái là vì cảm thấy không thoải mái khi mình chẳng thể giúp ích được gì, chỉ như khách qua đườɴg mà thôi.

Vậy nên từ hôm nay trở đi, hãy đón nhậɴ sự quan ᴛâм cha mẹ dành cho chúng ta dẫu chỉ là làm những việc nhỏ bé, dẫu đôi khi chúng ta cảm thấy phiền phức.

Bởi lẽ sự hiếu thuận thực sự chính là để cha mẹ cảm thấy mình vẫn có ích và rất quan trọng với các con, với gia đình.

Vì sao chúng ta lo cho cha mẹ một cuộc sống tốt đẹp, nhưng cha mẹ vẫn không vui?

Mỗi khi chúng ta hỏi cha mẹ cần gì, câu trả lời thường mãi mãi là: “Cha mẹ không thiếu thứ gì cả”. Nhưng trong lời nói vẫn có một chút мủi ʟòɴg.

Vì sao chúng ta càng muốn cha mẹ hạnh phúc, càng cung phụng cho cha mẹ một cuộc sống vật cʜấᴛ đầy đủ nhưng cha mẹ vẫn cách chúng ta ngày càng xa?

Kỳ thực là do chúng ta chưa thực sự hiểu cha mẹ cần gì ở mình. Sự cô đơn của cha mẹ chủ yếu là do con cái không còn cần đến mình nữa.

Từ đó có thể thấy rằng, cung cấp đời sống vật cʜấᴛ cho cha mẹ hoàn toàn không thể đảm bảo rằng cha mẹ sẽ hạnh phúc những năm cuối đời. Chỉ khi cha mẹ cảm thấy mình có ích thì trong ᴛâм mới thật sự vui vẻ, đây mới là bí quyết để cha mẹ khỏe mạnh.

Vậy thì, là con cái, làm thế nào mới có thể khiến cha mẹ cảm thấy mình có ích đây?

1. Tiếp nhậɴ sự chăm sóc và giúp đỡ của cha mẹ với mình

Mỗi năm tết đến xuân về điều cha mẹ hạnh phúc nhất là làm một mâm cơm thịnh soạn, sau đó nhìn chúng ta ăn thỏa thích. Thời khắc đó cha mẹ sẽ cảm thấy con cái vẫn ở bên cạnh mình, vẫn chưa đi xa. Cha mẹ cũng sẽ cảm thấy tự hào vì mình vẫn có thể ɴấu cơm cho các con ăn.

Nam kể mỗi năm về quê cậu đều ăn một bữa thật no nê như khi còn nhỏ, dẫu rằng cậu sớm đã không còn khẩu vị ngày xưa. Bởi vì cậu biết rằng đó là điều duy nhất mẹ có thể tự hào trước con cái mình.

Một lần nọ Nam buột мiệɴg kheɴ khoai lang mẹ làm rất ngon. Kết quả là từ đó cha mẹ thường nhờ người mang cho cậu vài bao khoai lang. Khi làm những việc này, cha mẹ không những không cảm thấy phiền phức mà còn thấy rất hạnh phúc.

Vậy nên tiếp nhậɴ sự giúp đỡ và quan ᴛâм của cha mẹ, nhờ cha mẹ giúp đỡ một cách thích đáng mới là người con có hiếu thuận.

2. Hướng dẫn cha mẹ sử dụng những sản phẩm công nghệ hiện hành.

Xã hội ngày nay pʜát triển rất nhanh, hầu như hàng ngày đều xuất hiện những điều mới mẻ, đặc biệt là các sản phẩm công nghệ.

Nếu có thể kịp thời hướng dẫn cha mẹ sử dụng các sản phẩm công nghệ sẽ khiến cha mẹ cảm thấy mình có thể theo kịp trào lưu của thời đại.

Rất nhiều người lo lắng cha mẹ đã quá già để học những điều mới mẻ. Kỳ thực đa phần cha mẹ dù tuổi đã cᴀo nhưng đều có khả năng học tập rất cơ bản, và luôn có khát vọng luôn theo kịp sự pʜát triển của xã hội và thời đại. Vậy nên chúng ta đừng đáɴʜ giá thấp năng ʟực học hỏi của cha mẹ.

Trước đây cha mẹ tôi chỉ sử dụng những chiếc điện ᴛʜoại “cục gạch” chỉ dùng để nghe gọi. Sau này chúng tôi mua cho cha mẹ chiếc điện ᴛʜoại thông minh. Ban đầυ tôi còn lo lắng cha mẹ không biết sử dụng. Nhưng sau khi tôi làm mẫu vài lần là cha mẹ đã biết tự mày mò. Sau đó chúng tôi lên mạng lập nhóm gia đình, mọi người đăng ảɴʜ lên đó là cha mẹ có thể ngay lập ᴛức có thể thấy được.

Kỳ thực, đôi khi chúng ta chỉ cần thêm chút ɴhẫɴ nại là có thể khiến cha mẹ cảm nhậɴ được ʟòɴg hiếu thuận của mình.

3. Để cha mẹ tạ từ thế gian trong sự tôn nghiêm

Chúng ta thường nhắc tới 2 chữ “Tự tôn”, chúng ta cũng đang nỗ ʟực duy trì sự tôn nghiêm của mình. Kỳ thực sự tôn nghiêm của cha mẹ cũng cần được duy hộ, đặc biệt là trước мặᴛ chúng ta.

Nếu để ᴛâм bạn sẽ pʜát hiện ra rằng, ngày nay cha mẹ nói chuyện với con cái đều rất cẩn thậɴ. Đặc biệt khi cha mẹ nói chuyện với bạn rất cẩn thậɴ thì đã không còn sự tôn nghiêm nữa.

Dẫu thế nào thì cha mẹ cũng là bậc trưởng bối, chúng ta đều phải tôn trọng, không nên chỉ cʜâɴ chỉ ᴛaʏ hay nói những lời bất kính như “Bà già lẩm cẩm”, “Các cụ lạc hậu, cổ lỗ sỹ”…

4. Ngoài việc ngày thường tôn kính cha mẹ ra thì điều quan trọng hơn chính là để cha mẹ tạ thế trong vòng ᴛaʏ những người ᴛнâɴ yêu

Ngày 24/11 tại Chiết Giang có một cụ ông được pʜát hiện đã cʜếᴛ trong nhà riêng. Nhưng ông cʜếᴛ như thế nào, cʜếᴛ vào khi nào thì không một ai hay biết. Những bi kịch như thế này hầu như đều đang diễn ra hàng ngày khi cha mẹ và con cái không còn ở chung một mái nhà.

Vậy nên khi cha mẹ già đi chúng ta cần phải tận ᴛâм chăm sóc cha mẹ, không nên để cha mẹ ở một mình. Nếu cha mẹ muốn có không gian riêng mà chẳng thể ở cùng thì con cái cũng cần thường xuyên lui tới thăm nom, gọi điện hỏi han sức khỏe cha mẹ.

Hiếu thuận với cha mẹ là để cha mẹ được hưởng những năm cuối đời trong sự vui vẻ, hạnh phúc. Vậy nên ngoài những thứ bạn dành cho cha mẹ ra, hãy để ᴛâм tìm hiểu xem cha mẹ thực sự mong muốn điều gì. Hãy để cha mẹ luôn cảm thấy mình có ích.

Trong xã hội xưa người già luôn được mọi thành viên trong gia đình vô cùng trọng vọng

Người xưa quan niệm tiền bạc, danh lợi chỉ là vật ngoài ᴛнâɴ. Điều cốt yếu mang lại vinh quang cho một gia đình là nền tảng đạo đức và những nét đẹp ᴛruyềɴ thống ᴆộc đáo. Người già đã trải qua những thăng trầm, bể dâu trong cuộc sống. Đến khi già đi, các cụ đã tích lũy được một vốn kiɴh nghiệm vô cùng đáng quý. Đó chính là những bài học làm người, những trải nghiệm ɴʜâɴ sinh về ɴʜâɴ quả và những lời răn dạy được đáɴʜ đổi bằng bao ᴛâм huyết, мồ hôi và nước мắᴛ.

Vậy nên dẫu người già sức tàɴ ʟực kiệt nhưng lại là người nắm giữ những giá trị đạo đức được lưu ᴛruyềɴ từ đời này qua đời khác. Xưa kia mỗi dịp tết đến xuân về, con cháu lại thi ɴʜau bái lạy các cụ bô lão để tỏ ʟòɴg thành kính. “Yêu trẻ thì trẻ đến nhà, kính già già để tuổi cho”.

Trân trọng người già cũng thể hiện ɴʜâɴ phẩm và giá trị của một con người. Chính vì vậy người xưa lại càng coi trọng ʟòɴg hiếu thuận của con cái dành cho cha mẹ già. Thời ấy người già không cảm thấy cô đơn, trống vắng như trong xã hội theo đuổi vật cʜấᴛ, tiền tài danh vọng như ngày nay.

Thời thế đổi thay, ʟòɴg người cũng đổi khác, không còn coi trọng những giá trị đạo đức như xưa. Vậy nên kho báu vô giá mà cha mẹ nắm giữ mới vô tình bị bụi thời gian phủ đầy. Khi tìm lại những giá trị đạo đức ᴛruyềɴ thống tốt đẹp mà ông cha ᴛruyềɴ lại, chúng ta mới có thể thực sự hiểu và biết cách bày tỏ sự hiếu thuận với cha mẹ.

Thu Hằng

Học cách tích đức từ trong cuộc sống hằng ngày

Vận mệnh mỗi người là do tự bản thân quyết định, không ai có thể sắp đặt, chúng ta gieo thiện tâm ắt hẳn sẽ gặt lại quả ngọt. Muốn vậy, quý vị hãy tích đức cho mình từ những việc đơn giản trong cuộc sống.

1. Tích đức từ việc cứu người

Người xưa có câu “Cứu người lúc nguy cấp đường cùng, công đức rất lớn’. Bởi vậy khi gặp người bị nạn, gặp khó khăn, rơi đồ xuống đường, nên đến giúp đỡ, nếu ta bỏ đi thì ắt về sau sẽ gặp quả báo.

Nhìn thấy những đoạn đường hư, lở,… Chúng ta nên mở lòng bồi đường, đắp lộ để cho nhiều người đi qua được bình an.

Phật dậy Phúc phải do chính mình tạo nên chứ không thể cầu mà có.

Phật dậy Phúc phải do chính mình tạo nên chứ không thể cầu mà có.

2. Tích đức từ việc giúp đỡ người khác

Ở vào thời khắc quan trọng, ai mà không hy vọng có người trợ giúp mình? “Vì người khác” sẽ luôn luôn chiến thắng “vì mình”. Lòng tốt sẽ luôn luôn được người khác khắc sâu, nhớ kỹ.

Khi giúp đỡ người khác cũng phải tìm cách để đối phương vui cười mà tiếp nhận. Nếu tâm không thiện thì dù có vung tiền của cứu giúp hàng ngàn người cũng không có nghĩa lý gì; ngược lại, tâm chân thiện, thì dù không có một đồng làm từ thiện, nhưng một nụ cười hay một cái nắm tay chân thành cũng đủ để tích phúc đức rồi.

Chúng ta nếu biết học từ, bi, hi, xả một cách chân chính tức cũng có thể làm bố thí một cách chân chính, từ đó mới có được phúc báo.

3. Tích đức từ lòng khoan dung

Làm phước thì được phước, cầu phước thì không có phước.

Làm phước thì được phước, cầu phước thì không có phước.

Là người đệ tử Phật, chúng ta phải biết mở lòng khoan dung lượng thứ cho chúng sanh, cho dù họ xấu bao nhiêu, thậm chí họ đã làm tổn thương bạn, bạn phải buông bỏ, mới có được niềm vui đích thực.

Người xưa dạy: Rộng lớn nhất thế giới là đại dương, rộng lớn hơn cả đại dương là bầu trời, rộng lớn hơn cả bầu trời chính là lòng người.

Sự khoan dung, nếu được dùng đúng chỗ và đúng lúc thì còn có tác dụng mạnh mẽ hơn sự trừng phạt, bởi nó tác động rất mạnh đến nhận thức mỗi con người.

Khoan dung với người cũng chính là khoan dung với mình, giải thoát mình khỏi những sự giận dữ, căm tức, hận thù, tranh chấp… nhờ đó mà cân bằng được cuộc sống của mình.

4. Tích đức từ lời nói

Làm người cần phải có khẩu đức, lời không nên nói thì đừng nói, lời nào nên nói thì từ từ mà nói. Muốn có mệnh phú quý, đầu tiên tu dưỡng miệng phú quý. Cần học cách biết hài lòng và học cách nói “hài lòng”.

Người đời thường nói rằng: “Phúc từ miệng mà vào, họa từ miệng mà ra”. Miệng là tạo nghiệp nhanh nhất, chỉ trong tích tắc, sẽ đắc tội với rất nhiều người. Trên con đường nhân sinh, sẽ ngày càng có nhiều kẻ thù và con đường càng đi càng hẹp.

Miệng nói lời thiện là đang tạo thiện nghiệp, tu bổ thiện duyên. Tu dưỡng cái miệng phú quý, nói chuyện trong tâm mang theo từ bi, càng kết bạn dễ dàng hơn, và gia đình sẽ hòa thuận hơn.

5. Tích đức từ việc làm ăn lương thiện

Sinh ra có thể nghèo giàu, nhưng cuộc đời không lấy mất của ta cơ hội để sống lương thiện, để có một đời sống hạnh phúc. Chỉ có ta mới đánh mất đi cơ hội đó của mình trước những khó khăn cám dỗ. Sống lương thiện là báu vật quý nhất của đời người.

Đừng chấp nhận đánh đổi cuộc sống lương thiện để tìm chút ít của cải vật chất phi nghĩa. Đừng vì miếng ăn, danh vọng mà chấp nhận nhắm mắt đưa chân để dấn thân vào vòng lao lý.

Cuộc sống hạnh phúc là khi người ta dám sống theo lý tưởng và giữ tròn phạm hạnh. Sống lương thiện với một nghề nghiệp chân chính (còn gọi là Chánh Mạng) là một trong tám con đường giải thoát mà Đức Phật đã chỉ cho ta.

6. Tích đức từ tính cách khiêm nhượng

Người xưa nói: Người kiêu căng ngạo mạn, thích thể hiện tài năng thì đi đâu cũng có kẻ địch.

Tránh khoe khoang tài năng của mình mọi lúc mọi nơi.

Buông bỏ kiêu căng, giảm bớt tự kỷ.

Không nên ở trước mặt người đang thất ý mà đàm luận về đắc ý của mình.

Làm người, trước là đừng khoa trương tùy tiện, sau đừng đắc ý, nên khiêm nhượng một chút.

7. Tích đức từ việc phóng sinh

Người phóng sinh tu phúc, cứu giúp muôn loài thoát khỏi khổ ách thì bản thân sẽ không gặp các tai nạn.

Người phóng sinh tu phúc, cứu giúp muôn loài thoát khỏi khổ ách thì bản thân sẽ không gặp các tai nạn.

Đức Phật đã đưa tội sát sinh vào giới cấm thứ nhất trong ngũ giới, nghĩa là Ngài đã thấy hậu quả không lường của việc sát sinh hại vật. Ngài đã chỉ ra rằng tất cả các chúng sinh từ vô lượng vô biên kiếp trước đã là cha mẹ, anh em hoặc đã là bà con quyến thuộc, nhưng bởi nhân duyên nghiệp báo nên phải sinh tử luân hồi sáu nẻo, thay hình đổi dạng không còn nhận biết lẫn nhau. Đang tâm giết hại để ăn thịt rất tổn hại lòng từ bi, đang tâm giết hại, sát sinh để ăn thịt là cái nhân gây ra bệnh tật, khổ đau, hoạn nạn.

Kinh Phạm Võng dạy rằng: “Người Phật tử nếu lấy tâm từ mà làm việc phóng sinh thì thấy tất cả người nam đều là cha mình, tất cả người nữ đều là mẹ mình. Nếu giết hại sinh mạng để ăn thịt tức là tự giết cha mẹ mình, cũng là giết thân cũ của mình. Cho nên, thường thực hành phóng sinh thì đời đời sinh ra thường gặp Chính pháp. Khuyên dạy người làm việc phóng sinh, nếu thấy người đời giết hại súc vật, nên tìm phương tiện để giải cứu, khiến cho chúng được thoát khổ nạn”.

8. Tích đức từ việc tôn trọng người khác

Đem lòng tự tôn của người khác đặt ở vị trí cao nhất.

Cố gắng để người khác cảm nhận thấy sự tôn nghiêm của bản thân mình.

Tôn trọng người yếu kém hơn mình càng là đáng quý.

Địa vị càng cao thì càng không thể khinh thường người khác.

Nữ tình nguyện bật khóc, quyết vào bệnh viện dã chiến gội đầu, thay tã cho bệnh nhân Covid-19

Suốt hai tháng qua, chị Đặng Thị Như Ý (36 tuổi, ngụ TP.HCM) vẫn đang bền bỉ góp sức chống dịch, từ lấy mẫu test nhanh trong cộng đồng cho tới vào bệnh viện bón cháo, thay tã, cắt tóc… cho các bệnh nhân Covid-19.

Suốt hai tháng qua, chị Đặng Thị Như Ý (36 tuổi, ngụ TP.HCM) vẫn đang bền bỉ góp sức chống dịch, từ lấy mẫu test nhanh trong cộng đồng cho tới vào bệnh viện bón cháo, thay tã, cắt tóc… cho các bệnh nhân Covid-19.

Chị Như Ý cắt tóc cho các bệnh nhân Covid-19. Ảnh: NVCC.

Chị Như Ý cắt tóc cho các bệnh nhân Covid-19. Ảnh: NVCC.

Đầu tháng 7, công ty đóng cửa, chị Như Ý đăng ký làm tình nguyện viên hỗ trợ lấy mẫu và xét nghiệm nhanh Covid-19 tại cộng đồng. Một tháng nay, chị xin vào một bệnh viện điều trị Covid-19 trên địa bàn Q.10 để giúp đỡ các bệnh nhân không thể tự chăm sóc bản thân.

Chị chia sẻ: “Ở nhà xem các clip lực lượng tuyến đầu chống dịch vất vả, mình đã bật khóc vì thấy bản thân vô dụng quá. Không muốn ngồi yên nhìn thành phố bị thương thêm nữa, mình quyết đi hỗ trợ cho bằng được”.

Một ngày ở BV của chị Như Ý bắt đầu từ 7 giờ và kết thúc vào 18 giờ với những công việc quen thuộc như bón cháo, gội đầu, thay tã, tắm khô, vỗ lưng, làm móng và dọn dẹp quần áo, thay ga trải giường. Thỉnh thoảng chị lại trở thành thợ cắt tóc mà khách hàng không ai khác chính là các F0.

“Tôi nhớ lại cách cầm kéo, dùng tông đơ của thợ cắt tóc cho con trai rồi bắt chước. Vui nhất là lúc cắt xong cho một chú, mọi người ở đó liền đùa rằng trông chú trẻ ra 10 tuổi, khỏi bệnh về nhà vợ không nhận ra luôn”, chị Như Ý cười nói.

Vóc dáng nhỏ nhắn, nhưng ý chí và tinh thần của Như Ý lại vô cùng mạnh mẽ

Vóc dáng nhỏ nhắn, nhưng ý chí và tinh thần của Như Ý lại vô cùng mạnh mẽ

Nhưng cũng có những ngày thật buồn. Chẳng hạn như hôm trước vừa cho một nam bệnh nhân ăn xong thì chẳng may người này trở nặng, hôn mê và phải nằm hồi sức tích cực. Dù vậy, đều đặn mỗi ngày, chị lại tranh thủ đến phòng bệnh để trò chuyện mong sao có thể dùng năng lượng của mình giúp ông chiến thắng Covid-19.

Với những F0 nằm trên giường lâu, chị giúp họ lau người thường xuyên để tránh lở loét. “Chính nụ cười, lời cảm ơn của các bệnh nhân được xuất viện đã đem đến cho mình niềm hạnh phúc cũng như động lực để tiếp tục với công việc này”, chị bộc bạch.

Chị Như Ý (giữa) và những tình nguyện viên đang hỗ trợ chống dịch tại bệnh viện

Chị Như Ý (giữa) và những tình nguyện viên đang hỗ trợ chống dịch tại bệnh viện

Coi bệnh nhân như người thân

Khi được hỏi: “Chị có lo sợ khi tiếp xúc gần với F0 mỗi ngày không?”, chị Như Ý nhẹ nhàng đáp: “Mình đã chuẩn bị sẵn tâm lý, nếu nhiễm bệnh thì trước tiên phải bình tĩnh, còn khỏe thì vẫn ở lại để chăm sóc cho những người yếu hơn”.

Vóc dáng nhỏ nhắn đôi khi gây khó khăn cho nữ tình nguyện viên trong quá trình thay tã, dìu bệnh nhân đi vệ sinh. “Mấy ngày đầu thì đau lưng nhưng giờ đã quen. Đặt mình vào vị trí bệnh nhân, nằm một chỗ cũng thải ra những chất như vậy nên không có gì phải ngại hết. Mình coi họ như người thân và cố gắng chăm sóc chu đáo nhất có thể”, chị bộc bạch.

Một F0 nhắn tin cảm ơn chị Ý vì đã chăm sóc, an ủi họ suốt thời gian qua

Một F0 nhắn tin cảm ơn chị Ý vì đã chăm sóc, an ủi họ suốt thời gian qua

Anh Hoàng Ngọc Minh (30 tuổi, ngụ TP.HCM) biết chị Như Ý từ những ngày đi lấy mẫu cộng đồng cho đến khi hai chị em cùng xin vào bệnh viện hỗ trợ F0. “Nhìn chị Ý nhỏ con vậy chứ tinh thần và ý chí phụng sự cộng đồng lại vô cùng mãnh liệt. Thật sự rất quý mến, khâm phục, trân trọng sự tận tụy và xông pha ấy. Cảm ơn và tự hào khi có một người chị, một đồng đội tuyệt vời như thế”, anh Minh bày tỏ.

Tin nhắn tỏ lòng biết ơn chị Như Ý khi tham gia chống dịch tại bệnh viện điều trị Covid-19 ở Q.10

Tin nhắn tỏ lòng biết ơn chị Như Ý khi tham gia chống dịch tại bệnh viện điều trị Covid-19 ở Q.10

Anh N.T.A (25 tuổi, ngụ Q.Bình Tân), đang điều trị Covid-19 tại đây, xúc động nói: “Tôi ở bệnh viện được 20 ngày. Mỗi ngày, chị Ý đều vô sớm để thay ga trải giường, hỗ trợ F0 vệ sinh cá nhân, ăn uống và luôn động viên, an ủi bệnh nhân. Ở đây không có người thân chăm sóc nên cảm thấy rất ấm lòng trước sự tận tâm của chị. Mình muốn gửi lời cảm ơn tới đội ngũ y bác sĩ, tình nguyện viên nói chung và chị Như Ý nói riêng”.

Theo Báo Thanh Niên

Triệu trái tim thổn thức trước bé gái 3 tuổi lấy thân mình che chở em

Người chị che chở người em. Ảnh mang tính minh họa: vietnamnet

“Một đứa trẻ 3 tuổi có thể lấy thân mình cứu sống người khác hay không?”, câu chuyện ngỡ như đùa này lại là câu chuyện thương tâm có thật. 21h ngày 23/12/2011, khi trái tim bé gái 3 tuổi Đặng Ngọc Minh Tâm (ngụ thị trấn Long Hải, huyện Long Điền, Bà Rịa – Vũng Tàu) đập những nhịp cuối cùng sau khi lấy thân mình che thân cho em trai, chịu đựng nọc độc đàn ong dữ tấn công, nhiều người để tang em trong lòng bằng cách gọi đó là khoảnh khắc “thiên sứ bay về trời”.

“Chạy đi Đạt ơi…”

Đó là câu nói của con gái ám ảnh mãi chị Hồng Chi cho đến bây giờ. Lúc trao đổi với chúng tôi qua điện thoại, chị Chi vẫn còn bàng hoàng:

“Tôi vừa ra khỏi ngõ một chút, đã nghe tiếng các con mình kêu khóc, vội chạy vào. Rất nhiều ong vò vẽ vây quanh hai con tôi. Bé Tâm đang lấy thân mình che và ôm em lại, vừa kêu lên thất thanh: ‘Chạy đi Đạt ơi…!’. Tôi vào, không biết làm gì ngoài việc kéo 2 con mình ra khỏi tổ ong vò vẽ. Riêng tôi cũng bị ong đốt 6 nốt. Bé Tâm bị 36 nốt. Cu Đạt bị ít hơn do được chị che chắn cho. Lúc ấy, tôi như rụng rời cả người. May mà có bà con hàng xóm cùng đưa các con tới bệnh viện đa khoa Bà Rịa. Nhưng cũng tại tôi, nếu hôm ấy tôi ru cu Đạt thì bé Tâm đã không mất…”.

Rồi chị Chi bật khóc nức nở. Nỗi lòng của người mẹ trẻ vỡ oà…

Cũng theo lời chị Chi, mọi hôm chị thường mắc võng và ru con trai út là cu Đạt ngủ ngoài vườn. Bé Tâm cũng ru em nhưng không thường xuyên lắm. Không hiểu sao hôm ấy, bé Tâm lại bảo mẹ : “Để con ru em cho…”. Vậy là người chị bé nhỏ đã lấy thân mình hy sinh cho em được sống.

Chị đã nhầm. “Khi đó thằng Đạt thì nửa người dưới đất nửa người trên võng. Con Tâm thì vừa khóc vừa la “Đau quá! Đau quá má ơi!”. Nhìn xa tưởng thằng bé bị ngã khỏi võng, tôi lao tới nhưng trước mắt tôi là một cảnh tượng khủng khiếp, hàng trăm con ong vò vẽ đang bu kín những đứa con tôi. Bé Tâm lấy cả người che cho em nên trên đầu nó ong bu đến vàng cả đầu”, chị Chi thuật lại.Bé Đặng Ngọc Minh Tâm (SN 10/2/2009, con gái thứ hai) và em trai Đặng Tấn Đạt (SN 6/1/2011). Theo mẹ của bé kể thì ngày hôm đó hai chị em ở nhà trông nhau, nhà mất điện nên hai chị em ngồi dưới gốc cây cho mát. Chiếc tổ ong vò vẽ lớn trên cây trâm bất ngờ vỡ ra, rơi xuống đất ngay bên hai chị em, hàng trăm con ong độc bay tán loạn…

Thấy ong rơi và định bế em đi nhưng không đủ sức, cô bé 3 tuổi đã lấy thân mình ấp lên đứa em, kiên cường ôm chặt lấy em mà không thoát thân bỏ em dù bị đàn ong dữ tấn công. Bà mẹ vội vàng hai tay bế hai đứa con chạy trốn đàn ong.

Mọi người nháo nhác khi thấy mắt cả hai bé đều trĩu nặng thiu thiu trong trạng thái bất tỉnh nên lập tức đưa vào bệnh viện thị xã Bà Rịa. Bệnh viện này ghi nhận bé Tâm bị 46 vết ong đốt chủ yếu ở đầu và lưng, bé Đạt bị gần 30 vết chủ yếu là ở tay, xác định ban đầu hai bé bị nhiễm độc nặng. Sau khi được truyền dịch, bé Tâm đã có vẻ tỉnh táo hơn, có thể mở mắt nói chuyện rồi đòi uống sữa.

Khoảng bốn tiếng đồng hồ sau khi sự việc xảy ra, cả hai bé bắt đầu có những triệu chứng xấu hơn trước, trong đó bé Tâm nặng hơn khi liên tục ói và người chuyển màu tím tái. Qua những thủ tục “hành chính” và quãng đường gần 100km nêm đặc người xe giờ tan tầm, 21h hôm ấy xe cứu thương mới lên gần tới nơi.

Chỉ còn cách bệnh viện Nhi Đồng 2 khoảng 15 phút chạy xe, bé Tâm chợt mở mắt. Bà mẹ nước mắt lưng tròng nắm tay con gái động viên “Con cố lên nhé, mau khỏe rồi mẹ may quần áo đẹp cho con đi dự tiệc đám cưới”.

Cô bé 3 tuổi chỉ thốt được một câu cuối cùng “Mẹ ơi!” rồi lịm đi trên chiếc xe cứu thương đang hú còi tăng ga hối hả lao đi. Không còn kịp nữa, thiên sứ dũng cảm bay về trời ngay trước cửa bệnh viện; hơi thở của bé gái dũng cảm đã tắt sau tám tiếng đồng hồ chống chọi với những cơn đau từ đàn ong độc ác.

Hy vọng mong manh dành cho bé Đạt….

Hiện bé Đặng Tấn Đạt (1 tuổi) đang nằm điều trị tại Khoa Hồi sức chống độc, bệnh viện Nhi Đồng II. Mẹ bé đang trực bên giường bệnh cùng với bà nội bé và người dượng.

Trao đổi với chúng tôi, chị Chi cho biết, theo thông báo của bác sĩ thì bé Đạt đã bắt đầu qua giai đoạn nguy hiểm nhưng vẫn cần theo dõi và điều trị nghiêm ngặt. Nếu không có gì thay đổi thì ngày 27/12, khoa sẽ chấm dứt giai đoạn lọc máu khử độc cho bé và tiến hành những bước điều trị tiếp theo. Nhưng mọi việc vẫn chưa thể nói trước được gì.

Giờ một con mất, đứa út vẫn chưa qua hết giai đoạn nguy kịch, anh chị còn một con gái lớn nữa là bé Lê Ngọc Ánh Hồng năm nay học lớp 4. Bình thường, chị Chi ở nhà giữ con nhỏ (bé Đạt). Thu nhập của 5 miệng ăn phụ thuộc hoàn toàn vào công việc sơn nước của anh Thành, chỉ hơn 100 nghìn đồng/ngày.

Cả 5 người sống trong căn nhà tạm xây trên mảnh đất của mẹ chị Chi cho. Ngôi nhà mới xây thô, còn chưa sơn trát, mái dột rất nhiều… Anh Thành hiện đã phải nghỉ việc, ở nhà lo đám ma và chuyện mả mồ cho bé Tâm. Chị Chi thì phải trực bên bé Đạt ở bệnh viện Nhi Đồng II. Mọi việc càng khó khăn hơn gấp bội cho gia đình bất hạnh này.

Lập bàn thờ cho con, người mẹ nghèo mới nhớ ra từ khi được chào đời đến giờ, con gái mình chưa từng một lần được chụp hình nên không có lấy một tấm hình làm di ảnh. Ngày nào đi làm thì được 150 ngàn cho cả nhà 5 miệng ăn. 3 đứa bé đang tuổi ăn tuổi lớn, em có tiền đâu để nghĩ đến cho con đi chơi chụp hình bao giờ. Cứ tưởng là chẳng có ảnh thờ, may quá dì cháu lục điện thoại mới thấy một tấm hình nhòe nhòe chụp từ bữa trước.

Thông qua câu chuyện này chúng ta mới nhận thấy rằng tình cảm của anh chị em trong gia đình rất đáng quý. Bé mới có 3 tuổi mà đã có tấm lòng dũng cảm như vậy, hãy chân quý anh, chị, em, những người thân của mình nếu họ còn bên cạnh bạn.

Sứ mệnh của người xuất gia trong đại dịch Covid-19

Mỗi ngày đọc tin tức Bộ Y tế cập nhật tình hình dịch bệnh tại TP.HCM, Ni sư Thích Nữ Huệ Đức, trụ trì chùa Quan Âm Tu Viện (quận Phú Nhuận, TP.HCM), đã lên kế hoạch cứu trợ cho dân lao động nghèo, vì họ đa số là người dân nhập cư vào TP.HCM sinh sống và làm việc kiếm ăn từng ngày.

Thành phố Hồ Chí Minh, một tên gọi thân thương của một thành phố mang tên Bác Hồ kính yêu của đất nước Việt Nam, một thành phố năng động, trẻ trung và đầy nhiệt huyết, là đầu tàu ngành kinh tế của cả nước, nơi cưu mang tất cả người con trên mọi miền đất nước về đây sinh sống. Thế rồi đại dịch COVID-19 lại tấn công vào Việt Nam và tiến đến TP.HCM như một trận cuồng phong. Cả nước chung tay đồng lòng với chính phủ, ngành y tế quyết tâm cùng TP.HCM chống dịch.

su-menh-cua-nguoi-xuat-gia 1

Mỗi ngày đọc tin tức Bộ Y tế cập nhật tình hình dịch bệnh tại TP.HCM, số ca dương tính với COVID đến số vài trăm, Ni sư Thích Nữ Huệ Đức, trụ trì chùa Quan Âm Tu Viện (quận Phú Nhuận, TP.HCM), đã lên kế hoạch cứu trợ cho dân lao động nghèo, vì họ đa số là người dân nhập cư vào TP.HCM sinh sống và làm việc kiếm ăn từng ngày. Lúc đầu, Ni sư cử Ni chúng đang an cư tại bổn tự cùng nhau chuẩn bị các phần quà lương thực, nhu yếu phẩm đem đến các chốt phong tỏa tại các quận Phú Nhuận, Gò Vấp, Bình Thạnh, Nhà Bè, quận 4 để tặng bà con tạm dùng qua những ngày cách ly.

Những tưởng, cách ly phong tỏa 14 ngày là có thể kiểm soát được đại dịch, nhưng không, sau nhiều lần thực hiện lệnh giãn cách xã hội, phong tỏa nhiều nơi nhưng đại dịch vẫn chưa có dấu hiệu ngừng lại, số ca nhiễm bệnh mỗi ngày tăng nhanh, hơn 1000 ca, 2000 ca, trên 3000 ca,…khiến tất cả các hoạt động tại TPHCM dừng lại, các chủ doanh nghiệp khốn đốn, nhiều công ty phá sản, công nhân và dân lao động nghèo rơi vào cảnh túng quẩn, thiếu ăn do không có việc làm.

su-menh-cua-nguoi-xuat-gia 2

Các cuộc điện thoại, tin nhắn cầu cứu đói liên tục gửi đến Ni sư. Tin tức từ các bệnh viện dã chiến thu dung, các bệnh viện điều trị COVID tại TP.HCM và cả Bình Dương đều thiếu hụt đồ bảo hộ, khẩu trang N95, máy trợ thở, cồn sát khuẩn, bình giữ nhiệt,… Ni sư đã vận động quý Phật tử, mạnh thường quân đóng góp vào quỹ viện trợ y tế và lương thực. Không những thế, Ni sư còn phát tâm đến bệnh viện Chợ Rẫy hiến máu và kêu gọi Phật tử còn khỏe cùng hiến máu, vì hiện ngân hàng máu tại các bệnh viện đang cạn kiệt vì dịch bệnh COVID đang hoành hành.

su-menh-cua-nguoi-xuat-gia 3
su-menh-cua-nguoi-xuat-gia 4

Dẫu biết rằng vạn pháp trên thế gian đều do duyên mà sanh, do duyên mà diệt, vô thường, hư hoại. Nhưng với trái tim của người con mang dòng họ Thích, không cho phép Ni sư an cư, ở yên trong chùa tụng kinh cầu nguyện được, lại lo cho Sư bà tuổi cao, sợ Ni chúng bị nhiễm bệnh, Ni sư đã lệnh cho chư Ni tránh tiếp xúc với nhau và tập trung vào các thời khóa tụng kinh cầu nguyện, hàng ngày lo phần cúng cơm cầu siêu cho chư hương linh tử vong vì dịch bệnh COVID. Còn mình cùng với một sư cô đệ tử và vài em tình nguyện viên tập trung nhận hàng chục tấn gạo, rau củ quả đặt mua từ các tỉnh về. Vì xe hàng không thể vào TP.HCM ban ngày, Ni sư và đội của mình phải thức đêm để nhận hàng, khuân hàng, cả đêm không ngủ, sáng sớm vội bắt tay vào đóng gói, phân quà để kịp chuyển đến người dân lao động nghèo những phần lương thực, khi rau củ quả còn tươi xanh.

su-menh-cua-nguoi-xuat-gia 5

 

 

 

 

 

 

 

Ni sư tự mình cùng vài em tình nguyện viên rong ruổi với các chuyến xe chở hàng cứu trợ đến tặng cho các hộ dân lao động nghèo, công nhân nghèo trong các khu cách ly phong tỏa tại các quận Tân Bình, Bình Thạnh, Bình Tân, Bình Chánh, Bình Điền, Thủ Đức, quận 7. Đến quận 10 gồm chung cư Ấn Quang, chung cư Ngô Gia Tự, chợ Nhật Tảo là tâm dịch lớn trong lòng TP.HCM, có rất nhiều F0 và người chết, nên Ni sư cùng đoàn phát quà phải mặc đồ bảo hộ, kính chắn giọt bắn để phong tránh lây nhiễm. Khi đến tặng quà tại các phường 11, 14 ở quận 3, Ni sư không khỏi ngậm ngùi vì nơi đây là một quận trung tâm của TP.HCM, lại có quá nhiều người dân lao động nghèo sống trong các khu nhà trọ, các khu nhà ổ chuột trong các con hẻm nhỏ đến nỗi xe chở hàng không thể vào được, phải dùng xe cút kít đẩy quà vào trong hẻm, tự tay Ni sư xách những phần quà nặng trao cho bà con. Thế mới thấy, TP.HCM là nơi dung dưỡng biết bao mảnh đời khốn khó, họ bám đất TP để mong kiếm ăn qua ngày. Nay TP.HCM lâm bệnh, cái khổ thiếu thốn và cái đói đang đến với họ rất gần.

Bố thí tài sản, thức ăn, sức khỏe, niềm tin và sự không sợ hãi là việc cần làm cho những ai đang hành Bồ Tát đạo, dấn thân hành trên con đường phụng sự chúng sanh. Nhưng với thân thể vật lý, có sẵn bệnh đau nhứt, nay phải làm việc quá sức, với những đêm không ngủ để chờ đợi những chuyến hàng, để sắp xếp từng phần quà, tư tay mang quà tặng bà con trong thời tiết mùa hạ, lúc nắng nóng, mồ hôi ướt đẫm trong bộ đồ bảo hộ, lúc gió dông, lúc mưa tầm tã. Về chùa, lại vào thời khóa tụng kinh đọc tên cầu an cho các bệnh nhân F0 COVID, cầu siêu cho chư hương linh tử vong vì dịch bệnh COVID, danh sách hương linh mỗi ngày một dài mà đau xót đến tận đáy lòng! Ni sư thấy mình như không còn sức lực, nhưng nghĩ đến người nghèo, những tin nhắn kêu cứu đói, bệnh nhân F0 nhắn tin xin hỗ trợ thuốc để điều trị tại nhà…Dù những nơi cần cứu trợ đều có F0, nguy cơ mình thành F0 rất cao, nhưng không vì thế Ni sư bỏ mặc họ để an nhàn cho bản thân mình, cũng giống như một số chư tôn Đức Tăng Ni, Phật tử, các lực lượng tuyến đầu đã đang dấn thân phụng sự cho xã hội, và có những vị đã mãi mãi ra đi nhưng chắc chắn rằng các vị không hề hối tiếc về những việc mình đã và đang làm.

su-menh-cua-nguoi-xuat-gia 8

Ni sư lại cùng các em tình nguyện viên tiếp tục công việc, được ngày nào hay ngày đấy, chỉ mong có nhiều người phát tâm ủng hộ tài chánh để có nhiều quà cứu trợ người dân, và bệnh nhân. Các nhóm từ thiện bây giờ còn rất ít, đa số bị nhiễm bệnh, một số thì lo lắng sợ bị lây nhiễm nên không làm nữa. Các mạnh thường quân thì ủng hộ nhiều nơi nên dần hết khả năng ủng hộ.

Nét đẹp của người Việt trong biến động

Giông bão, khó khăn, dịch bệnh đã khơi lại tinh thần tương thân, tương ái người Việt mạnh mẽ, quyết liệt như hiện tại.

Trong thời đại của kinh tế và khoa học, chưa bao giờ chúng ta thấy được tinh thần đoàn kết và yêu thương nhau mãnh liệt như lúc này. Giai đoạn trước, ông cha ta đã lập biết bao chiến công và làm nên vẻ vang muôn đời cho dân tộc. Sự góp công quan trọng đó chính là tinh thần dân tộc của nhân dân ta. Nếu ai có theo dõi và quan tâm thì chắc hẳn sẽ biết từ cuối năm 2019, một loại virut đã xuất hiện và làm cho thế giới không có một cái tết trọn vẹn. Và từ đó đến nay, covid 19 đã biến chủng và trở thành đại dịch khiến cả thế giới phải chịu biết bao mất mát, đau thương. Giờ đây, Việt Nam chúng ta, đặc biệt là các trung tâm như TP.HCM, Hà Nội, Đà Nẵng,.. đã phải gồng mình chống dịch khi con số liên tục tăng, từ đầu chỉ 10 ca hay lớn hơn là trên 100 thì ngay lúc này ca nhiễm là trên 1000 ca mỗi ngày. Chỉ thị 15, 16 và các dây đỏ, vàng, cam, xanh, hàng rào chắn khắp các ngõ hẻm, con đường trong các quận.

Lãnh đạo Giáo hội thăm các cơ sở hỗ trợ tuyến đầu chống dịch của Phật giáo tại TP.HCM ảnh 28

Chư Tăng và Phật tử phân loại và vào các túi thuốc điều trị F0 tại nhà

Những người trong các rào chắn ấy là công nhân, người bán vé số, anh chạy xe ôm, sinh viên,… những người từ khắp nơi đến để mưu sinh nên vô cùng khó khăn khi đối diện với dịch bệnh kéo dài từ cuối năm cho 2019 cho đến nay. Số ca nhiễm, ca tử vong tăng thì việc siết chặt giãn cách là cần thiết và cấp bách. Điều đó cũng ảnh hưởng đến miếng cơm, manh áo của người dân, đã khó nay càng khó hơn. Nhưng, không ai bị bỏ lại phía sau khi chính quyền và các nhà hảo tâm luôn bên cạnh và sát cánh cùng người dân. Phần quà là các nhu yếu phẩm được trao đến từng người, chiếc bánh mì, bó rau,…từ các tỉnh gửi lên cho Sài Gòn, các bếp ăn tình thương mọc lên để tạo ra những phần cơm của tình người, không những cho người dân mà còn cho các y bác sĩ ở tuyến phòng và điều trị Covid, các anh chiến sĩ công an,..những người trong công tác phòng chống dịch.

Phật giáo cũng đã rất tích cực trong việc tham gia chống dịch và hỗ trợ người dân, chăm sóc người bệnh. Ngoài ra, một số chùa cũng đã cùng các nhà hảo tâm để có những phần quà, nấu những phần cơm gửi đến người dân đang bị cách ly và những y bác sĩ, tình nguyện viên đang ở tuyến đầu chống dịch. Có biết bao người đã nằm xuống trong quá trình tham gia chống dịch, những con người mang trái tim nhân ái, quả cảm vì thương người như thương ta. Không ngại sinh mạng chỉ để thấy mọi người bình yên. Họ là những chiến sĩ không cầm súng trên chiến trường nhưng là chiến sĩ đầy quả cảm trên con đường dập dịch. Lòng tốt sẽ tự sinh ra lòng tốt, lòng tốt sẽ được lan truyền và thấm sâu vào lòng người. Phía trước còn không ít khó khăn, nhưng với tinh thần đồng lòng, đồng sức vì dòng máu Lạc Hồng thì chắc chắn chúng ta sẽ sớm chiến thắng đại dịch này.
Lãnh đạo Giáo hội thăm các cơ sở hỗ trợ tuyến đầu chống dịch của Phật giáo tại TP.HCM ảnh 24

Dây chuyền vào hộp các suất cơm dành cho đội ngũ y, bác sĩ ở các bệnh viện

Lãnh đạo Giáo hội thăm các cơ sở hỗ trợ tuyến đầu chống dịch của Phật giáo tại TP.HCM ảnh 23

Các suất cơm chuẩn bị vận chuyển

 

Nhuận Thảo

“Lửa” tình người chưa bao giờ tắt

Trong lúc đang phải căng mình chống chọi với đợt tái bùng phát dữ dội của Covid-19, bằng tất cả nội lực, TP.HCM vẫn từng ngày đùm bọc, che chở cho hàng triệu người dân từ nhiều nơi đến sinh sống, học tập và làm việc trên vùng đất này.

Bếp không khói luôn đỏ lửa

Những ngày này, dịch bệnh đang khiến nhiều người buộc phải tạm rời xa TP.HCM để về quê, nhưng thành phố thì “quyết không bỏ ai lại phía sau”. Điều đó đã thể hiện bằng những hành động cụ thể, dù đang trong giai đoạn giãn cách nghiêm ngặt theo Chỉ thị 16, nhưng chính quyền thành phố vẫn có những chỉ đạo duy trì, kêu gọi tăng cường các hoạt động cứu trợ, hỗ trợ bà con.

Có lẽ vì vậy mà khắp nẻo đường, lửa từ các bếp ăn của những tự viện, nhà hàng, những nhóm thiện nguyện… vẫn đêm ngày “đỏ rực” để đảm bảo cung ứng đủ khẩu phần ăn trong ngày cho bà con nghèo, người dân ở các khu phong tỏa, cách ly, cho đội ngũ y bác sĩ, tình nguyện viên tuyến đầu chống dịch.

“Lửa” tình người chưa bao giờ tắt ảnh 1

Bếp chùa Vĩnh Nghiêm đảm trách hơn 9.000 suất ăn mỗi ngày phục vụ đội ngũ tuyến đầu liên tục nhiều tuần qua – Ảnh: Bảo Toàn

Ngay những ngày các khu cách ly, bệnh viện dã chiến trở nên tất bật với số người nhiễm, bệnh nhân liên tục được chuyển về, tại quận 3, Ban Từ thiện xã hội GHPGVN TP.HCM do Thượng tọa Thích Thanh Phong làm Trưởng ban, đồng thời trụ trì chùa Vĩnh Nghiêm (Q.3), phối hợp cùng nhóm từ thiện Chia sẻ – Sharing, nhóm thiện nguyện Mãn Tự đã tổ chức bếp ăn nhằm cung ứng cho đội ngũ tuyến đầu chống dịch. Bếp ăn được đặt tại khu nhà mới xây trong khuôn viên chùa Vĩnh Nghiêm, với công suất 10.000 phần ăn mỗi ngày, do chư Tăng, Phật tử trong chùa thay ca nhau phục vụ, đảm bảo an toàn trong mùa dịch bệnh.

“Sau khi nắm bắt tình hình quá tải và nhu cầu thực tế từ các trung tâm cách ly, các bệnh viện dã chiến, Phật giáo thành phố quyết định nhanh chóng chung tay chăm sóc đời sống, đặc biệt là việc ăn uống, nhằm chia sẻ bớt áp lực để đội ngũ y bác sĩ, tình nguyện viên yên tâm làm việc, bệnh nhân, bà con cách ly cũng yên lòng điều trị để sớm được khỏi bệnh”, Thượng tọa Thích Thanh Phong, Phó ban Trị sự kiêm Trưởng ban Từ thiện xã hội Phật giáo TP.HCM, trụ trì chùa cho biết.

“Lửa” tình người chưa bao giờ tắt ảnh 2

Bếp chùa Tường Nguyên đảm trách hơn 20.000 suất ăn, có ngày gần 30.000 phần liên tục từ lúc dịch bùng phát đến nay

Tại quận 4, huyện Nhà Bè, bếp ăn từ thiện chùa Tường Nguyên được Đại đức Thích Minh Phú, Phó Trưởng ban kiêm Chánh Thư ký Ban Từ thiện xã hội GHPGVN TP.HCM, Chủ tịch Hội Từ thiện Tường Nguyên phối hợp cùng các nhà hảo tâm tổ chức thực hiện. Bếp ăn mỗi ngày gửi đi khoảng 20.000 phần ăn, có ngày gần 30.000 phần, chia đến các bệnh viện tuyến đầu chống dịch, bệnh viện dã chiến, các khu dân cư bị phong tỏa, cách ly và bà con cơ nhỡ trên địa bàn thành phố.

Và còn nhiều, nhiều nữa những bếp ăn với công suất từ 500 đến 5.000 phần ăn mỗi ngày; hay các phần nhu yếu phẩm cần thiết như gạo, mì, trứng, sữa, rau củ… vẫn được chư Tăng Ni, các mạnh thường quân tại các tự viện, lặng lẽ chuyển đến khắp mọi nhà, mọi nơi trong thành phố. Tất cả có thể coi như một sự động viên, một liều thuốc tinh thần, xoa dịu vết thương của thành phố trong tinh thần từ bi của người con Phật.

“Lửa” tình người chưa bao giờ tắt ảnh 3

Một vài gương mặt thiện nguyện làm việc miệt mài nhiều tuần qua

Thành phố giãn cách nhưng lòng người không xa cách

Từ cuối tháng 5 đến nay, tại TP.HCM, những ca nhiễm và nghi nhiễm Covid-19 tăng lên chóng mặt, vượt qua mốc 100.000, khiến ai cũng phải nhói lòng. Những ngày giãn cách, cuộc sống nhiều người trở nên khó khăn, có lẽ cũng vì vậy mà câu chuyện sẻ chia cho người gặp hoạn nạn hơn cũng mang đến cho chúng ta nhiều xúc cảm. Càng trong hoàn cảnh như hiện nay, chúng ta càng thấy rõ, dịch bệnh có thể khiến mọi người xa cách về không gian, nhưng cũng khiến tấm lòng của chúng ta dễ xích lại gần nhau hơn.

Bạn trẻ Phạm Thị Mỹ Linh (1990), quê ở Tiền Giang, hiện đang công tác và sinh sống tại TP.HCM, xung phong tham gia vào đội tình nguyện bếp ăn Tường Nguyên từ những ngày đầu, hỗ trợ khâu đóng gói các phần cơm cho tuyến đầu chống dịch, chia sẻ:

“Tuổi trẻ chúng mình không sống trong thời chiến, nhưng “bạn Covid” này cũng dữ dội không kém cạnh bom đạn. May mắn thay tuổi trẻ này, mình đủ can đảm để lấy chút sức nhỏ bé, chung tay với cộng đồng (đặc biệt là tuyến đầu chống dịch) bằng những bữa ăn cho hàng nghìn người từ bác sĩ đang điều trị bệnh cho đến bệnh nhân, người dân nơi khu cách ly”.

“Lửa” tình người chưa bao giờ tắt ảnh 4

Nhiều người xin “xuống tóc” để đỡ bận bịu, vướng víu trong công việc

Mỹ Linh cho biết tình nguyện viên đăng ký là được test Covid, được tiêm phòng, được trang bị vật dụng cá nhân, áo, mũ, từ cái bàn chải đến những đồ dùng thiết yếu của nữ.

Vất vả thì có, nam khiêng gánh hàng tấn hàng hóa và rau củ, nữ thì ngồi gọt, nhặt hàng tấn rau, đứng đóng gói vận chuyển thành phẩm 6 – 9 tiếng mỗi ngày, người bếp chính đứng chảo dầu có khi thâu đêm suốt sáng, những bộ phận dọn dẹp, rửa xoong chảo to mà nặng nề.

Mỗi ngày thầy Minh Phú (Đại đức Thích Minh Phú, người chịu trách nhiệm trực tiếp tại bếp ăn – PV) bận rộn không kịp ăn, tiếp hàng trăm cuộc điện thoại gọi đến, xử lý rất nhiều việc, nào là phân bổ các suất cơm hỗ trợ các nơi, nào là chăm lo cho gần 180 tình nguyện viên.

“Lửa” tình người chưa bao giờ tắt ảnh 5

Bên trong cánh cửa khép kín, quý thầy luôn bận rộn với công việc phục vụ thầm lặng – Ảnh: Bảo Toàn

Tại đây, từng miếng ăn, những chiếc khẩu trang được nhỏ dầu xanh, từng chai sát khuẩn, từng ly sả gừng ấm, nước ép, trái cây, viên thuốc cũng được đưa tận tay. Ngoài ra, còn được bác sĩ chăm sóc và hướng dẫn phòng ngừa từ xa, đến giấc ngủ thầy cũng đi thăm và còn rất rất nhiều sự lo lắng chu đáo, chi ly của thầy và Ban tổ chức.

“Nếu hỏi có lo lắng không, thì chắc hẳn là có. Nhưng mình nghĩ sự lo sợ không thể lớn bằng niềm tin và tình yêu thành phố này của tất cả chúng ta. Và mỗi ngày thức dậy là một niềm tin vào ngày gần nhất, thành phố sẽ đẩy lùi bệnh dịch”, Mỹ Linh bày tỏ.

Bạn Nguyễn Quốc Mẫn (1997), quê ở Nha Trang, hiện đang làm đầu bếp tại một nhà hàng ở quận 2, là một trong những người trẻ, tham gia vào đội ngũ tình nguyện viên phụ trách nấu ăn tại bếp ăn từ thiện chùa Tường Nguyên từ giữa tháng 7, bộc bạch: “Chỉ cần được cầm chảo nấu ăn là mình đủ thấy hạnh phúc rồi và càng ý nghĩa hơn khi mình được nấu ăn để giúp đỡ người khác. Nghĩ đến việc các y bác sĩ, người dân, bà con nghèo nhận được những phần ăn tươm tất, chỉn chu, đảm bảo dinh dưỡng, hợp khẩu vị và no bụng, mình càng có thêm động lực”.

“Lửa” tình người chưa bao giờ tắt ảnh 6

Khẩu phần ăn luôn được thay đổi, đảm bảo dinh dưỡng và dễ dùng

Mẫn chia sẻ thêm do ảnh hưởng dịch bệnh, nhà hàng nơi bạn làm việc phải tạm thời đóng cửa một thời gian, Mẫn tranh thủ chạy xe ôm công nghệ, hỗ trợ người dân vận chuyển nhu yếu phẩm trong mùa dịch. Sau nghe bếp ăn cần người phụ nấu, Mẫn đã xung phong phục vụ. “Thật ra, ban đầu mình cũng rất phân vân, xen đôi chút lo lắng vì tình hình dịch bệnh căng thẳng quá. Nhưng nghĩ đến bà con còn đang lâm vào cảnh khó khăn, thiếu thốn hơn mình, nghĩ đến thành phố, nơi đã cho mình cơ hội để tiến bước trong công việc mà mình yêu thích, không có lý do để mình chối từ vượt qua chút e ngại, dấn thân khi thành phố cần”, Mẫn nói.

Mỗi ngày Mẫn cùng gần 20 cô chú, anh chị phụ trách bếp, nấu khoảng 1 – 3 tấn thực phẩm, theo thực đơn cập nhật. Công việc bắt đầu từ 2 giờ sáng tới 23 giờ khuya, có khi là thâu đêm, thỉnh thoảng chỉ dành 3 – 4 tiếng để ngủ. “Dù đôi lúc sự mệt mỏi hiện rõ trên khuôn mặt, nhưng mình chẳng thấy ai than vãn cả. Hình như có nguồn năng lượng vô cùng tích cực cứ bao trùm lấy mọi người ở đây, cả chư Tăng, Ni và cả tình nguyện viên chúng mình nữa. Có lẽ đó là niềm tin và mong muốn động viên mãnh liệt cho sự hồi phục của TP.HCM thời gian sớm nhất”, Mẫn tâm sự.

“Lửa” tình người chưa bao giờ tắt ảnh 7

Chia sẻ với cả người dân khó khăn, lỡ bữa – Ảnh: Như Danh

Thành phố hồi phục sớm, có lẽ đó là mong ước của tất cả mọi người dân hiện nay. Trên mạng xã hội, không khó để tìm được những dòng cảm xúc mong ước thành phố sẽ trở lại cuộc sống bình thường, để người lại được gần người, để nỗi lo dịch bệnh không còn ám ảnh lấy mỗi căn nhà, mỗi khu phố nữa. Và rất nhiều người, rất nhiều tổ chức, đã và đang cố gắng góp tay hiện thực hóa ước mơ ấy bằng những hành động cấp thiết, gói ghém trong đó là tất cả sự cảm thông và yêu thương con người.

Nếu để ngẫm về sự hy sinh cố gắng, bên cạnh chư tôn đức Tăng Ni, Phật tử và các tình nguyện viên ở nhiều khâu, tôi xin đặc biệt dành lời tri ân đến các chú, các anh, các bạn đội bốc xếp và đội bếp. Họ thật sự âm thầm đến mức chẳng ai nhớ đến họ. Họ chỉ im lặng làm công việc của mình như chiên, nấu, bưng, bê, khuân vác, cũng có lẽ vì mệt đến không nói nên lời và vì giữ gìn vệ sinh an toàn thực phẩm mà họ không thể chuyện trò thoải mái. Sau mỗi giờ làm chiếm hầu hết thời gian, họ còn rất ít thì giờ để được ngủ. Những khâu vô cơm, nhặt rau còn có thời gian để chuyện trò, họ thì gần như không thể. Sự hy sinh này rất cần lời cảm ơn, động viên của tất cả chúng ta. Cảm ơn những người lính chống Covid cầm chảo và chiên xào”.

Đại đức Thích Minh PhúPhó Trưởng ban kiêm Chánh Thư ký Ban Từ thiện xã hội GHPGVN TP.HCM, Hội Từ thiện Tường Nguyên

Tính đến ngày 6-8-2021, với sự chỉ đạo của Trưởng lão Hòa thượng Thích Trí Quảng, Đệ nhất Phó Pháp chủ, Trưởng ban Trị sự Phật giáo TP.HCM, các hoạt động cứu giúp đã thực hiện hơn 50.000 phần ăn mỗi ngày, tiếp tế hàng trăm tấn thực phẩm thiết yếu đến bà con khó khăn trong lúc giãn cách xã hội.

Riêng bếp ăn từ thiện chùa Tường Nguyên (Q.4) đã phục vụ hơn 1 triệu suất cơm phục vụ các Bệnh viện Dã chiến số 8, 10, các bệnh viện Nhi Đồng 2, Đại học Y Dược, Bưu Điện, khu cách ly Q.9, Q.7; chuyển 15.000 phần nhu yếu phẩm các loại, 30.000 tô mì ăn liền, 20.000 lốc sữa, 250 tấn rau củ quả, 20 tấn trái cây các loại,… trao đến người dân trong các vùng phong tỏa; tặng tuyến đầu chống dịch hơn 100.000 khẩu trang KN95, 10.000 bộ đồ bảo hộ, 10 máy thở oxy, 1 xe cứu thương và các thiết bị y tế khác.

Bếp ăn chùa Vĩnh Nghiêm (Q.3) liên tục hàng ngày chăm sóc hơn 9.000 phần cơm đủ dinh dưỡng chăm sóc đội ngũ y tế và bệnh nhân tại các Bệnh viện Dã chiến số 3, 6, 7, 8, Nhi Đồng, Phạm Ngọc Thạch, khu cách ly ở Hóc Môn, Bình Chánh…

Thượng tọa Thích Thanh Phong cho biết, chùa Vĩnh Nghiêm phối hợp cùng Tập đoàn Saigontel mở bếp ăn từ thiện tiếp theo tại khu vực Trung tâm Phần mềm Quang Trung (Q.12), với 3.000 phần/ngày, 5.000 phần/ngày sau khi hoàn thiện. Đây là một trong 5 trạm vệ tinh dã chiến do Sở Y tế TP.HCM thiết lập từ cuối tháng 7 vừa qua. Trạm hiện có 20 xe cứu thương thường trực hoạt động 24/7 với nhiệm vụ chính là tổ chức kíp cấp cứu ngoài bệnh viện, tiếp cận người bệnh tại cộng đồng và đưa về bệnh viện tiếp tục điều trị, đưa đón người bệnh tại huyện Củ Chi, Hóc Môn, Q.12 và Gò Vấp đến 12 bệnh viện đặt tại các khu vực điều trị phù hợp.

Đọc nhiều

Cần điều tra clip và xử lý cán bộ đòi chôn sống nhà sư.

Giữa lúc cơn khủng hoảng truyền thông Phật giáo đang leo thang vì những bài báo lá cải tiếp tục bồi bút sau khi...

Sự thật về người quản lý khóa tu mùa hè bị tố cáo giao...

Ngày 13/3/2021, ngay sau khi báo Thanh Niên Online đưa tin: ”Quản lý khóa tu mùa hè bị tố cáo giao cấu trẻ em:...

Cần Lên Án Báo Tuổi Trẻ Khi Đem Phật Giáo Ra Biếm Họa

Ngày 15/1/2020, Tuổi Trẻ Online đã có sự can thiệp chỉnh sửa lại thông tin đăng tải, buộc lòng phải lên tiếng xin lỗi...

Khai tôn giáo trong căn cước công dân, phải có “giấy chứng nhận xuất...

 Đây là một thắc mắc lớn mà người viết đã nhiều lần đặt ra trong khi trực tiếp thực hiện các thủ tục liên...